太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师(shī)父等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答(dá)案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平(píng)起(qǐ)平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能(néng)震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血(xuè)池化为莲(lián)池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音(yīn)菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而(ér)已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)东方(fāng)长乐世界教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九色(sè)莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集(jí)》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二(èr)者的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一(yī)类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华大帝(dì)，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院的(de)二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门(mén)的军事(shì)部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的实(shí)权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他(tā)的(de)权势(shì)未必是(shì)最大的，但是排(pái)位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人(rén)能改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的(de)是(shì)老君。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把手(shǒu)，但是排名(míng)在第二(èr)位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的(de)大帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其他(tā)的好几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御(yù)，负(fù)责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮(shī)负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力(lì)就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连进(jìn)入四御的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入了(le)四府。

　　他(tā)在(zài)四府里也不过是(shì)担任(rèn)第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教神祗(zhī)，每年(nián)的农历十一月十(shí)一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像(xiaj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么àng)是骑着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜(dù)光庭编的(de)《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全(quán)集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一(yī)般都有奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元(yuán)节得到极大的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃大(dà)士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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