京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要(yào)类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的(de)一类角(jiǎo)色的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的(de)花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是(shì)继宋元南(nán)戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑女生有感觉了是怎么样的呢等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其(qí)义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入(rù)北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代(dài)表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，女生有感觉了是怎么样的呢对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的(de)由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二(èr)百余(yú)年(nián)的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上(shàng)下开合(hé)来(lái)表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆方法。女生有感觉了是怎么样的呢>

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或(huò)某一种类(lèi)型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般(bān)的(de)说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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