第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为这(zhè)是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢(ne)，后来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出的预(yù)言，既(jì)然是预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯(bó)温都预测到了(le)什么事情，预测的到(dào)底(dǐ)准不准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详解(jiě)，古代(dài)人(rén)说(shuō)话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成(chéng)现(xiàn)在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准(zh文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释ǔn)确(què)了，连(lián)对方说的是什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明(míng)初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大(dà)人物，他是(shì)明朝(cháo)的开国(guó)元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还(hái)精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧饼歌(gē)》是(shì)他在明太祖洪(hóng)武(wǔ)年间创作出来(lái)的。公(gōng)元1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了(le)一(yī)口后(hòu)听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要测(cè)试(shì)一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面(miàn)盖的是什(shén)么。

刘伯温

文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释刘(liú)伯(bó)温一(yī)点都(dōu)不怯场，他准(zhǔn)确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个开端(duān)让明太祖对(duì)刘伯(bó)温的(de)能力非(fēi)常信服(fú)，于是(shì)开始(shǐ)和(hé)他探讨(tǎo)更深(shēn)层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑(yí)，可是我们这些现(xiàn)代人无(wú)一(yī)不感(gǎn)慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的(de)很多事情竟然(rán)真(zhēn)的都在历史中实现(xiàn)了(le)，弄得(dé)如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不(bù)是(shì)穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预(yù)言到了(le)明(míng)代的靖难(nán)之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山、吴三桂出(chū)关降清(qīng)等一系(xì)列重大事变，其(qí)中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了(le)，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯王(wáng)的(de)封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐(lè)平(píng)”大概文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释(gài)是指(zhǐ)成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的(de)结(jié)局“相传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔(bēn)走梅花(huā)上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕是(shì)说朱(zhū)姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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