见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤(xián)思(sī)齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一(yī)句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有(yǒu)德(dé)行有才能的人就向(xiàng)他学(xué)习，希望(wàng)能在其中和(hé)他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而(ér)时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人(rén)不知而不(bù)愠，不(bù)亦君(jūn)子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西知(zhī)新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之(zhī)乎！知之为知之，不(bù)知(zhī)为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人行(xíng)，必(bì)有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任，不(bù)亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后(hòu)知(zhī)松(sōng)柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以终身行(xíng)之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期(qī)学习(xí)复习不是(shì)一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋(péng)友从远方来，不是很(hěn)愉快吗？别人不了解(jiě)（认识(shí)）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不是一(yī)个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你有没(méi)有尽(jǐn)力为别人？你对朋友(yǒu)诚实吗？你复习了(le)老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学的知识，你可以获得(dé)新的理解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成(chéng)为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而(ér)无所适(shì)从；

　　光(guāng)是思(sī)考但(dàn)不(bù)学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教你对知(zhī)识和无知的态(tài)度。

　　知道就是知(zhī)道，不(bù)知道就(jiù)是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美(měi)德的(de)人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当你看到(dào)一个不(bù)道德的人，你(nǐ)就要反省自己，看看你是否(fǒu)有和他(tā)一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有(yǒu)值得学(xué)习的人。

　　选择他们(men)的长处去学习(xí)，如(rú)果你发(fā)现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必(bì)须(xū)坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的(de)责任(rèn)，还有很长(zhǎng)的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自(zì)己的责任(rèn)难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道(dào)松柏是(shì)最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个(gè)字可以(yǐ)终(zhōng)身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的事(shì)强(qiáng)加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是(shì)见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一(yī)起，其中必(bì)有一颂(sòng)弯人是可(kě)以(yǐ)学习(xí)的能者，选择(zé)他的(de)长(zhǎng)处学(xué)习，看见没(méi)有德行的人(rén)，自己(jǐ)就(jiù)要(肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西yào)反省(shěng)是否有和(hé)他一样(yàng)的错(cuò)误(wù)。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之”，意思是选择别人的优点去(qù)学习，他们的缺点（如果(guǒ)我有）肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西就去改(gǎi)正它。

　　出(chū)自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了两(liǎng)个方面(miàn)：一方面，择其善者而从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精(jīng)神；另一(yī)方面，其不善(shàn)者而(ér)改之(zhī)，见人(rén)之不善就引以为戒，反省自(zì)己，是自觉修(xiū)养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的人善与不(bù)善，都可(kě)以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句(jù)是啥(shá)，见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句(jù)论语是见贤思齐下一句是见不(bù)贤(xián)而内自省也(yě)的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意思(sī)是说看到(dào)有德行有才能的(de)人就向他学习，希(xī)望能在其中和(hé)他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不(bù)亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不(bù)亦(yì)乐乎(hū)？人不知(zhī)而不愠，不亦(yì)君(jūn)子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友交而不信(xìn)乎(hū)？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为(wèi)师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲(huì)女知之(zhī)乎！知之(zhī)为知(zhī)之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不(bù)可以不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任(rèn)，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒(hán)，然后知(zhī)松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以终身行之者乎(hū)？”子曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己所(suǒ)不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复(fù)习不是一(yī)种乐趣吗？有志(zhì)同道合的(de)朋友从远方来，不是很愉快(kuài)吗？别人不(bù)了(le)解（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生气），也不是一(yī)个有(yǒu)道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省(shěng)自己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知(zhī)识，你可以获得(dé)新的理解和(hé)经验。

　　因(yīn)此，你可以成为(wèi)别人的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考(kǎo)，就(jiù)会感到迷茫而无所(suǒ)适(shì)从；

　　光是思考但不(bù)学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知(zhī)识(shí)和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不(bù)知道(dào)就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一(yī)个既有(yǒu)能力又(yòu)有(yǒu)美德的人(rén)，你就(jiù)想和(hé)他一样(yàng)好；

　　当你看到一个(gè)不(bù)道德(dé)的人，你就(jiù)要反省自己，看(kàn)看(kàn)你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定有值得学(xué)习的(de)人。

　　选择他们的长处去(qù)学习(xí)，如果你发(fā)现你和他们有同(tóng)样的弱点，你应该(gāi)及时纠正他(tā)们。

　　曾子(zi)说：“有雄心(xīn)壮志(zhì)的人必须坚强勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他们(men)有伟大的责任，还有很长的(de)路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不(bù)重要吗(ma)？难道这场斗争直到(dào)死(sǐ)都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离(lí)我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我们才(cái)能知道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇(chóng)拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你(nǐ)不想做(zuò)的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是(shì)什(shén)么？

　　见(jiàn)贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完(wán)整(zhěng)句子(zi)“见贤思(sī)齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论(lùn)语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意思是几(jǐ)个(gè)人在(zài)一起(qǐ)，其中必(bì)有一颂弯人是可以学(xué)习的能(néng)者，选(xuǎn)择他的(de)长处学(xué)习，看见没有德行的人，自(zì)己就要反省(shěng)是(shì)否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤(xián)思(sī)齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而(ér)改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之(zhī)”，意思是(shì)选择(zé)别人的(de)优(yōu)点去学习，他(tā)们的缺(quē)点（如果我有）就去(qù)改(gǎi)正它。

　　出(chū)自《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了两个方(fāng)面：一方(fāng)面，择其善者而(ér)从(cóng)之，见人之善(shàn)就学，链塌(tā)是虚心好学的(de)精神；另一(yī)方(fāng)面，其(qí)不(bù)善者而(ér)改之，见人之不(bù)善就引(yǐn)以为戒，反省自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处(chù)的(de)人善与不善，都可以(yǐ)为师(shī)。

　　野唤闷

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