还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日(rì)却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新(xīn)专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗讽当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在(zài)二(èr)十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎(hū)网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区(qū)更(gèng)是成(chéng)了(le)重(zhòng)灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突(tū)破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的(de)言(yán)论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了(le)某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你(nǐ)完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨一(yī)剑真的(de)只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实(shí)是(shì)取自(zì)蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的(de)特(tè)点(diǎn)，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带(dài)着面具(jù)生活的马骥再也受(shòu)不(bù)了良心的谴责(zé)，为了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人(rén)的(de)世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又(yòu)一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是(shì)因(yīn)为他(tā)们不(bù)知道(dào)自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西，所以才(cái)会一直自视清高(gāo)认(rèn)不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那(nà)般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么(me)觉得(dé)，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为了(le)讽刺(cì)某(mǒu)一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可(kě)以说这几个(gè)人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回(huí)事，他没这(zhè)么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是(shì)人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的(de)是(shì)一(yī)种(zhǒng)反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的(de)不值(zhí)得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某一(yī)个圈(quān)子(zi)里。

刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么(me)时候出(chū)面，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛(fú)不想让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通(tōng)但(dàn)是罗家却(què)是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故(gù)而(ér)小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来(lái)劝架(jià)，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另(lìng)一个(gè)主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了(le)一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年(nián)天真热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以(yǐ)自己希(xī)望音乐能像手术刀一(yī)样(yàng)，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个(gè)社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是(shì)难(nán)上(shàng)加难。

于(yú)是妻子在孩(hái)子出(chū)生(shēng)后的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲(2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单qīn)爸(bà)爸(bà)，于是把2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回(huí)来(lái)，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很可观(guān)，月(yuè)入过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得(dé)很(hěn)。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的(de)风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了(le)方(fāng)向。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐(lè)公司合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的(de)时候，他(tā)每(měi)天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音(yīn)也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流(liú)浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究难(nán)逃发福油腻的命运，但(dàn)这就(jiù)是他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一(yī)个单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却(què)成了(le)大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了(le)一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英(yīng)雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一直在用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这就是文化的(de)润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有(yǒu)任(rèn)何预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀(dāo)郎格(gé)局(jú)的莫(mò)大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂(mà)的不是某些道(dào)貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在(zài)这个时代公众心智已(yǐ)经开(kāi)启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩些套路(lù)和(hé)圈子(zi)......

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