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世界四大文化名人是(shì)哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的(de)作家(jiā)，杰(jié)出的戏剧(jù)家(jiā)和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大的爱(ài)国(guó)诗(shī)人，中国浪(làng)漫主义(yì)文学的奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者(zhě)和代(dài)表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进(jìn)入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最(zuì)著(zhù)名的(de)篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法博(bó)士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了(le)日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变(biàn)了人(rén)类对自然对自(zì)身的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说，并认为(wèi)日心说与其(qí)并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国(guó)中部的(de)希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育(yù)，进修(xiū)道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间开始学(xué)习希腊(là)文，来了解希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医(yī)学，用了两个月的时间获得了(le)学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次年(nián)出版第二部，离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗虽然受到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不(bù)久国王死(sǐ)去，小说又被列(liè)为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部(bù)和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在华人社会(huì)常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是(shì)英国(guó)文(wén)学史(shǐ)上最杰出的(de)戏(xì)剧(jù)家，欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全世界最(zuì)卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像(xiàng)一个(gè)生下来(lái)的盲人，一只奇(qí)异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也(yě)是独一无(wú)二的，没有任何其他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作中，仅(jǐn)以数(shù)量来(lái)说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是马克(kè)思科学研(yán)究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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