无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么(me)词性(xìng)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思(sī)文言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之间，表示(shì)修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若(ruò)复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它(tā)们(men)的修饰语之(zhī)间，表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作用，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　译时也(yě)可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字(zì)，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以谓之(zhī)“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲(huì)人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃，不(bù)治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步(bù)行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语的(de)标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物(wù)体本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复(fù)句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译(yì)出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑(yí)问代(dài)词作(zuò)宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把(bǎ)定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地(dì)回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面(miàn)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一(yī)般(bān)会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前面(miàn)有人(rén)名(míng)或人称代词，整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在一个名(míng)词(cí)或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句(jù)复代(dài)指宾(bīn)语，用于(yú)动(dòng)词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用。

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