祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰的(de)。

　　关(guān)于祸(huò)患常积(jī)于忽(hū)微而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译以及祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译的而(ér)，而智勇多困于所溺是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱的(de)人(rén)或(huò)事困扰。

　　出(chū)自(zì)《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》：“故(gù)方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫(mò)能(néng)与之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗强盛的(de)时候(hòu)，普天下的豪杰(jié)，都(dōu)不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候，几(jǐ)十(shí)个伶人围困他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小(xiǎo)的(de)事(shì)情积(jī)累而成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶(líng)青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思官传(chuán)序》是(shì)宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过(guò)对(duì)五代(dài)时期的后唐盛衰过(guò)程的具(jù)体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和(hé)“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人(rén)事”，借以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要(yào)吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具(jù)体论证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采用(yòng)先扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意(yì)气之盛(shèng)，再(zài)叹其失败(bài)时形势(shì)之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为(wèi)历来传诵的(de)佳作(zuò)。

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