橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思

庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇善战的(de)将军(jūn)立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)和体(tǐ)会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山是什么诗等(děng)问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山出(chū)自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和(hé)边关,守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖(áo)战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所做,《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人的(de)作品中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神(shén),和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我(wǒ)会(huì)!“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”的(de)意思(sī)是:只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如(rú)今还在(zài),一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李(lǐ)广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一(yī)带(dài),为汉(hàn)代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一(yī)生(shēng)主要(yào)的时间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年(nián)),卫(wèi)青为车(chē)骑(qí)将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过(guò)。

  阴山:位(wèi)于(yú)今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边(biān)塞诗中(zhōng),多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望(wàng)起任良将(jiāng),早日平息边(biān)塞(sāi)战事(shì),使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时(shí)关”不能理解为秦时(shí)的明(míng)月(yuè)汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交错使用(yòng),在(zài)修辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义”,意思是秦(qín)汉时(shí)的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间(jiān)歇过,突出(chū)了(le)时(shí)间的(de)久远(yuǎn)。

  次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指(zhǐ),却突出了空间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未还”使人(rén)联(lián)想到(dào)战争给人带来的(de)灾难,表达了(le)诗(shī)人(rén)悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才(cái)能解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军(jūn)李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫(wèi)青(qīng),而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城(chéng)飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字(zì)读(dú)平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北方东西(xī)走向的大山(shān)脉,是汉(hàn)代北(běi)方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事(shì)的对比(bǐ)中(zhōng),得出必要的结论。

  这(zhè)首诗(shī)虽(suī)然(rán)只有短短四行,但是通过(guò)对(duì)边疆景物(wù)和征人(rén)心理的描绘(huì),表(biǎo)现的内容是复杂的(de)。

庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思

  既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾(gù)局(jú)面的愿望;又流露(lù)了(le)对朝(cháo)廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪同(tóng)时又以大(dà)局为重,认识到战争(zhēng)的(de)正义性,因而个(gè)人(rén)利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选(xuǎn)取了征戍生活(huó)中的一个(gè)典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描(miáo)写(xiě)只是用(yòng)来刻划(huà)人(rén)物(wù)思想感情(qíng)的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不(bù)是融情入景,浸透(tòu)了人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行(xíng)诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人(rén)誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕,而(ér)立之年,始中进士(shì)。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起(qǐ),为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴(fù)西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著,有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

  但使龙城飞将在庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是(shì)但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将军立马阵前(qián),一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)是什么(me)诗等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一(yī):“秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时(shí)关(guān),万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边(biān)关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝(jué)不(bù)许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代(dài),正值盛(shèng)唐,这一时(shí)期,唐在对(duì)外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜,全民(mín)族的(de)自信心极强,边塞诗人(rén)的(de)作品中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精(jīng)神,和(hé)克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要(yào)龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在(zài),一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关(guān),万(wàn)里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月(yuè)和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫(fū)未(wèi)庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐(táng)代(dài)的卢龙(lóng)城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近(jìn)一(yī)带,为(wèi)汉代右北平(píng)郡所在地(dì)),纵(zòng)观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所作。

  王(wáng)昌龄(líng)所处盛(shèng)唐,所以在(zài)其边塞诗(shī)中,多(duō)能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的(de)边(biān)塞(sāi)诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使(shǐ)人民(mín)过上安定的生(shēng)活的(de)愿望。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义(yì)”,意思是秦汉(hàn)时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇(xiē)过(guò),突出了时(shí)间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了(le)空(kōng)间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了(le)诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

  怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而今健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青(qīng),而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名(míng)赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不(bù)允(yǔn)许,“教”字读(dú)平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大(dà)山脉,是汉(hàn)代北方边(biān)防的(de)天然(rán)屏障。

  后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在对往事的对比中,得(dé)出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景物(wù)和征人(rén)心理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚(hòu)同(tóng)情(qíng)和结(jié)束这种边(biān)防不顾局面(miàn)的愿望;又流露(lù)了(le)对朝廷不能(néng)选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义(yì)性(xìng),因(yīn)而(ér)个人(rén)利益服从国(guó)家安(ān)全的需要,发出了“不(bù)教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢着(zhe)爱(ài)国(guó)激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风(fēng)光进行细(xì)致的描绘,他只是选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中的一个典型画面(miàn)来(lái)揭(jiē)示(shì)士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原(yuán))人(rén)。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫(pín)贱(jiàn),困于农(nóng)耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘(mì)书省校书郎(láng),又(yòu)中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著(zhù),有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)夫子(zi)王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王(wáng)江宁”的说法)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思

评论

5+2=