吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻(qī)之美(měi)我者的美是(shì)什么(me)意思(sī)，吾妻之美我者的(de)美是什么用法

　　出(chū)处(chcos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊ù)：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌昳cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐公何能及(jí)君(jūn)也(yě)？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐(zuò)谈(tán)，问(wèn)之客曰：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说(shuō)：“我与城(chéng)北的(de)徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极(jí)了，徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢？城北的(de)徐(xú)公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美(měi)），于是又问他(tā)的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客(kè)人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公(gōng)不如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐公(gōng)前(qián)来(lái)拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉(jué)得(dé)自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时(shí)想这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“我(wǒ)的(de)妻子认(rèn)为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年(nián))，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子(zi)”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任(rèn)相国，封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民(mín)进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选(xucos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊ǎn)拔人(rén)才(cái)，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚守四境(jìng)，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了一天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这(zhè)样有(yǒu)自(zì)知之明，善于思(sī)考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐(qí)威(wēi)王知错(cuò)能(néng)改，从谏如流的明君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美(měi)”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将(jiāng)生活小事(shì)与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的(de)生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而(ér)收(shōu)到很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之际(jì)，七雄(xióng)并立，各国(guó)间的兼并战争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风起云(yún)涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃的(de)阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于各国之间，有的(de)主张连(lián)横(héng)，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张或(huò)斗争策(cè)略，为某些统治集团(tuán)服务，并(bìng)且往往(wǎng)利用当时错综复杂(zá)的斗争形(xíng)势(shì)游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才(cái)干。

　　各(gè)国(guó)统治者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民(mín)心，国家(jiā)的(de)统治就(jiù)难以维持(chí)。

　　所以，他们(men)争相(xiāng)招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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