第一次(cì)听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是(shì)预(yù)言我们肯定要(yào)来说一(yī)下刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情，预测(cè)的(de)到底准不(bù)准确咯，首先我们(men)要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的白话文，大(dà)多数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对(duì)方说的是(shì)什么意思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘(liú)伯(bó)温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末(mò)明初的大文学(xué)家，政治(zhì)家，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上响当当的大人物，他(tā)是明朝(cháo)的开(kāi)国元(yuán)勋，除了(le)精通兵法、数理(lǐ)之外(wài)还精通(tōng)天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作(zuò)出来的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯温(wēn)觐(jìn)见，明太祖(zǔ)想要测(cè)试一(yī)下刘(liú)伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点都不(bù)怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面(miàn)是明太祖(zǔ)咬了一口的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯温的能力(lì)非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层(céng)的(de)话题。当(dāng)时的明太祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温的一些说法半(bàn)信半疑，可(kě)是我们这些(xiē)现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机(jī)妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的(de)很多事情竟然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如(rú)今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不(bù)是(shì)穿越(yuè)过去(qù)的。

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在刘伯温的(de)《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役(yì)、土木(mù)之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就(jiù)是刘伯温在指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝的年(nián)号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如(rú)明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能是(shì)“崇祯”二字(zì)了(le)。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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