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寓(yù)言故(gù)事有哪些三(sān)年级(jí)下册课(kè)外，外(wài)国(guó)寓言故事(shì)有(yǒu)哪些(xiē)三(sān)年级下(xià)册

　　三年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生(shēng)搬硬套(tào)，机械地模仿(fǎng)别(bié)人(rén)，不(bù)但学(xué)不到别人(rén)的长处(chù)，反而会(huì)把自己原(yuán)有的本事也张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕国(guó)人(rén)到赵(zhào)国的(de)首都邯郸去，看到那里人(rén)走路(lù)的姿(zī)势很美(měi)，就跟(gēn)着学起来(lái)。

　　结(jié)果(guǒ)不但学得(dé)不像，而且(qiě)把(bǎ)自己原来的走(zǒu)法也忘(wàng)了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗别人的(de)权势(shì)来欺压(yā)、恐吓(xià)人。

　　出处(chù)：《战国(guó)策(cè)·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻(xún)找(zhǎo)各种(zhǒng)野(yě)兽吃掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我(张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野(yě)兽的首(shǒu)领，现在你吃(chī)掉(diào)我，是(shì)违背上帝的(de)命(mìng)令。

　　你认为我的(de)话不(bù)诚实，我在你前(qián)面行走，你(nǐ)跟随在我(wǒ)后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的(de)吗？”老虎认为狐狸的话是有道理(lǐ)的，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们(men)是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次(cì)都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国的(de)养由基(jī)是(shì)射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风(fēng)捉(zhuō)影》风和影子(zi)都是(shì)抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做(zuò)事丝毫没有事实根据。

　　出(chū)处(chù)：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通(tōng)“影(yǐng)”），终不可得(dé)。

　　”译(yì)文(wén)：听他们的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象，好(hǎo)像马上就(jiù)能遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥(piāo)缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住影(yǐng)子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人担心天会塌下来，自己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三(sān)年(nián)级必读(dú)的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级必读的寓言(yán)故事有：《克雷洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物喻人(rén)，以动物的口(kǒu)吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个深刻的哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫(jiè)读者在生活中应当如(rú)何(hé)为人处世，还影射了当时的社会(huì)背景，揭露了当时统治阶级的(de)罪恶，有些寓言(yán)故事(shì)甚至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的人民(mín)性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的(de)社(shè)会生活，刻(kè)画社会上各(gè)种人物的复杂性格，抒发作(zuò)者(zhě)的民主(zhǔ)思首(shǒu)消(xiāo)想，具有(yǒu)一种特殊(shū)的感(gǎn)染力。

　　2、中国(guó)古代(dài)寓(yù)言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝库中(zh张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事ōng)一颗璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始(shǐ)，我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理，告诫人们如何正确为人处(chù)事(shì)，给人们带来了深刻的(de)智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波(bō)斯(sī)故事集成》，相传是(shì)由出(chū)生于(yú)公元前六世纪的古希(xī)腊奴隶(lì)伊(yī)索口授(shòu)流转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓言(yán)传抄(chāo)编订而(ér)成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部分故事(shì)来源于民间，包含了古(gǔ)希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多(duō)以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭(jiē)露其残(cán)暴的(de)本性，还用简(jiǎn)短精(jīng)炼(liàn)的小(xiǎo)故(gù)事教人处世(shì)原则，揭(jiē)示(shì)出生活中(zhōng)蕴含(hán)的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最(zuì)早的寓言故事集，是(shì)世界范围内(nèi)流传较广、影(yǐng)响较的经(jīng)典作品之一，是世(shì)界(jiè)文(wén)化(huà)史上(shàng)的文(wén)学(xué)瑰宝，具(jù)有不凡的思想和艺术价值。

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