太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的(de)。关于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及(jí)太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟(dì)，太(tài)乙天(tiān)尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神(shén)通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能(néng)够将业(yè)果与(yǔ)地狱业力的象征血池化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)东(dōng)方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇大(dà)帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(z盱眙的邮编号码是多少啊hòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的(de)造型应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和(hé)观音(yīn)作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝(dì)，是(shì)四御中排名第(dì)二的(de)大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最高(gāo)的(de)行政机(jī)构，相当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)是(shì)是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东(dōng)天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最大(dà)的，但是(shì)排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名在(zài)第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御排(pái)名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的(de)好几(jǐ)个大帝也都是(shì)属于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)没法比(bǐ)，是因(yīn)为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还(hái)有一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三(sān)界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是他(tā)管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到(dào)人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的(de)势力就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子(zi)，真武大帝也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大(dà)帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻(má)烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农历十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造(zào)像(xiàng)是(shì)骑着(zhe)狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(y盱眙的邮编号码是多少啊ǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于(yú)中(zhōng)元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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