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写作手(shǒu)法比喻(yù)和比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的,比(bǐ)喻写作手(shǒu)法的作用

  比喻就是将(jiāng)彼物比此物(wù),二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变(biàn)成和人(rén)一样具(jù)有动(dòng)作和感情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本体的(de)表现形(xíng)式不同。

  比(bǐ)喻的本(běn)体可出现(xiàn)可(kě)不出(chū)现(xiàn),比拟的本(běn)体必须出现。

  2.喻(yù)体是(shì)具体的(de)事(shì)物,可以确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能确(què)认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏(piān)重于帮助读者认(rèn)识或明(míng)白某(mǒu)种事物(wù)。

蜜蜡哪里产的最好,中国蜜蜡产地哪里的最好的>  比拟的目的侧重于抒发某种情(qíng)感,使读者受到感染,进而产生(shēng)某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻与拟人(rén)例子

  比喻(yù)

  就是将彼物比此(cǐ)物,二者(zhě)具有相似性。

  例(lì)如:天上的白云(yún)像棉(mián)花。

  很显然(rán),这个例子是比喻句(jù),因为这个句子(zi)有本体“白(bái)云”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比喻(yù)词“像(xiàng)”。

  通过例子(zi),可以知道判断一个句(jù)子(zi)是不是比喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句(jù)了,而是(shì)要有(yǒu)本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把事物(wù)人格(gé)化(huà),将本来(lái)不具(jù)备人动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样(yàng)具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子(zi)。

  拟人就是把物当人写,赋予物(wù)以人的动作行为或思想情(qíng)感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土里(lǐ)钻出(chū)来,嫩(nèn)嫩的,绿(lǜ)绿(lǜ)的。

  这个句子就是采用(yòng)拟人的修辞(cí)手法,一个“钻”更加形象生动(dòng)地(dì)展现了小草旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法

  夸张(zhāng)、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结合、点面(miàn)结合、动(蜜蜡哪里产的最好,中国蜜蜡产地哪里的最好的dòng)静结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托(tuō)物言志(zhì)、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚(xū)实相(xiāng)生、实(shí)写与虚写、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒情等(děng)。

作文中常见的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手法的区别

    导语:比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ),都是加强语言形象性的修辞手段(duàn),但它们是两种(zhǒng)不同的修(xiū)辞方式(shì)。

  下面是我整(zhěng)理的作(zuò)文(wén)中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关内(nèi)容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的(de)人化(huà)或人的物化或把甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物,具有思想(xiǎng)的跳跃性,能(néng)使读者展开想象的翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它的深意(yì)。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)分为(wèi)拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟离不开联想和(hé)想象。

  

     比拟(nǐ)是(shì)根据本体事物(wù)和(hé)拟(nǐ)作事物之间的(de)可拟(nǐ)性,借(jiè)助(zhù)联想和想象而形成的辞格,因此(cǐ)联想是(shì)通(tōng)向比拟(nǐ)的桥梁,想象是比拟的(de)翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的(de)感情色彩,是作者用自己(jǐ)自然(rán)流露的强烈感情去感染读者的一(yī)种辞(cí)格。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰(fēng)富(fù)灶凯的(de)想像(xiàng),把物当成人来写,或把人(rén)当成(chéng)物来写,或把甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写。

  

     比(bǐ)喻(yù):比喻(yù) 就是打比方,是用本质(zhì)不(bù)同而又有相似点的(de)事物描(miáo)绘(huì)事(shì)物或(huò)说明道理的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不具(jù)备人的一些动(dòng)作(zuò)和(hé)感情(qíng)的(de)事物变成和(hé)人一样的。

  

     拟(nǐ)人就(jiù)包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比(bǐ)拟(nǐ)的性质不(bù)同、作(zuò)用(yòng)不同(tóng).比喻是用与(yǔ)本体事物(wù)有相似点的(de)另一(yī)事物作比也就是打(dǎ)比方;一定得有(yǒu)相似点,通过(guò)相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起(qǐ)来,唤(huàn)起人们(men)的联(lián)想,使人更具(jù)体地(dì)惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事(shì)物(wù)具有的特性(包括(kuò)称渭、动(dòng)作(zuò)、行为等)写甲事物,或者说是把(bǎ)乙事物的特性强(qiáng)加于甲事(shì)物。

  乙事物般是(shì)有生命力的(de),能活动,有感情的(de);它比甲事(shì)物具(jù)体实在,于是(shì)本来较抽象(xiàng)、不太实在(zài)的(de)事物变得(dé)具(jù)体实在(zài)了(le),当然就(jiù)增添了(le)语言的(de)生动(dòng)性(xìng)。

  

     总结:由咐激此(cǐ)可见,比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性,而比拟却是(shì)利用它们之间(jiān)的不同(tóng)特性,使两体融为一体,这(zhè)是区别(bié)比喻和比(bǐ)拟最重要(yào)的标志。

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