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克(kè)己慎(shèn)独守心明性 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静而不争什么意(yì)思

　　克己慎独(dú)守心明性(xìng)意思(sī)是尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自(zì)己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在(zài)个人独处时也要严格要(yào)求自(zì)己，是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的一(yī)种(zhǒng)修养方式(shì)，防(fáng)止错误思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保(bǎo)持(chí)正(zhèng)念(niàn)，对(duì)自觉性要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己的欲望，不(bù)靠(k牛鬼蛇神是什么生肖ào)别(bié)人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱(bào)负，不断(duàn)地(dì)提高自己的(de)修养(yǎng)。

克己慎(shèn)独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天地浩然正气，行(xíng)光明(míng)磊落之事(shì)，克(kè)己(jǐ)，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人(rén)看不见、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反(fǎn)道(dào)德法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的是一(yī)种人生(shēng)态(tài)度，表(biǎo)里如一(yī)；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗(huā)国(guó)历史上涌现(xiàn)出许多(duō)秉(bǐng)持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而(ér)牛鬼蛇神是什么生肖不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代(dài)许衡不食(shí)无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清(qīng)代(dài)叶(yè)存(cún)仁“不畏(wèi)人知畏己(jǐ)知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一不(bù)是慎独(dú)自律、追求(qiú)道(dào)德(dé)完善的体现。

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