赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视(shì)剧里所(suǒ)说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人(rén)背在身上(shàng)走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的(de)身体(tǐ)埋(mái)在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故(gù)意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接(jiē)近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系(xì)列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会(huì)有(yǒu)吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的(de)时候外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的(de)一个方式，那就(jiù)是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回(huí)到(dào)故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容(róng)易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利用这(zhè)个事(shì)情谋(móu)得了(le)一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识(shí)里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术(shù)也分为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也(yě)不(bù)做过多的解释了，看完了(le)上法和(hé)中法(fǎ)以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应(yīng)该(gāi)有了大体了解了。

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当然(rán)在这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已，但是在书(shū)上却(què)有详细的(de)记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的(de)话(huà)，就要对(duì)尸体进(jìn)行一系列的操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄不(bù)出(chū)鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的(de)操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就会被破(pò)坏(huài)，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会倒下去(qù)，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹olor: #ff0000; line-height: 24px;'>喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是(shì)听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就(jiù)行(xíng)了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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