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xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的

xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人(rén),李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容(róng)是(shì):危楼高百尺,手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén),李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州

  手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈之高,站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这(zhè)里指山顶的(de)寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这里形容(róng)楼(lóu)很高。

  4、星辰(chén):天(tiān)上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短(duǎn)诗(shī)。

  诗的内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有(yǒu)趣经(jīng)历。

  全诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字,从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法,形象(xiàng)而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之(zhī)奇高(gāo),星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第(dì)一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动、形(xíxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的ng)象地将(jiāng)山(shān)寺屹(yì)立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来(lái)。

  次句以极其(qí)夸(kuā)张的技(jì)法来(lái)烘托山(shān)寺(sì)之高耸云(yún)霄。

  字字将读者(zhě)的(de)审美(měi)视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的(de)夜(yè)空,非但没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨,反(fǎn)给(gěi)人旷阔感(gǎn),以(yǐ)星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的(de)相距之近(jìn),这样,山寺之高也就不言自明了(le)。

   诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù)手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的座楼(lóu)好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)一百(bǎi)尺高(gāo),诗(shī)人(rén)站在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

  在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上的(de)仙(xiān)人。

   此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生(shēng)僻字,却字字惊(jīng)人,堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座(zuò)几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前,给人(rén)身临(lín)其境的(de)感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些(xiē)仿佛是(shì)童(tóng)稚的想(xiǎng)法,被诗人(rén)信手拈来(lái),用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返璞(pú)归真之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健,想象极(jí)其丰富,语言(yán)自然婉(wǎn)转,音律(lǜ)富于变化而又和谐统一,具(jù)有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数(shù)笔,就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜(yè)宿山寺(sì)》,一(yī)般认(rèn)为是李(lǐ)白(bái)的作品,在湖北省黄梅县所作,写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

  但还有(yǒu)多(duō)篇题(tí)目与内(nèi)容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰(chén)。

  不(bù)敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内,一举手就(jiù)可以摸到(dào)天(tiān)上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太(tài)大会惊动(dòng)天上的神仙)等,其作(zuò)者署名(míng)也相当复(fù)杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗(shīxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的)人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情(qíng)为主,表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神,对人民疾苦表示同(tóng)情,又(yòu)善(shàn)于(yú)描绘自然(rán)景(jǐng)色,表达(dá)对祖国山河的热(rè)爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想像丰富,语(yǔ)言流转自然,音律和谐(xié)多变,善(shàn)于从民间(jiān)文艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材,构成其(qí)特(tè)有(yǒu)的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗?

  该(gāi)句(jù)出自家三(sān)少的作品《神(shén)印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今(jīn)我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力(lì)量可以握住太阳月亮和星星,人世(shì)间再(zài)也没有第二个似我这样的人。

  双脚一边(biān)踏阴一(yī)边(biān)踏阳可以扭定乾坤(kūn),从荒古到(dào)如今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王(wáng)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的光明之子,被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿的感情(qíng)所悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活(huó),离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇,继(jì)而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使(shǐ)者,助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂(hún)灵后死亡,化(huà)为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三武魂。

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