杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是(shì)一(yī)则(zé)寓(yù)言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数>

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎(zěn)么还担心天(tiān)会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下(xià)来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空气中(zhōng)发光的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处(chù)，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞国(guó)人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦(huì)“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的(de)军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时太(tài)平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自(zì)好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先出任剑南道(dào)按察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人(rén)讲理就可(kě)以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢(ne)这(zhè)不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们(men)不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自己(jǐ)给自(zì)己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这(zhè)一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的(de)翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以生(shēng)存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没(méi)有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气(qì)中(zhōng)进行(xíng)，为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的(de)行走，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是(shì)那个杞国人(rén)才放下心来(lái)很(hěn)开心，劝导他(tā)的(de)人也放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时(shí)期(qī)道家经典著作《列子》中记载的(de)一(yī)则寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形(xíng)象(xiàarea可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数ng)鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采用了这(zhè)则寓言(yán)。

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