但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的(de)将军立马阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思以及但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和(hé)体会，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么诗(shī)等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月(yuè)汉时关(guān)，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征人(rén)未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如(rú)今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期(qī)，唐在(zài)对(duì)外(wài)战争中屡屡取胜，全民族(zú)的自信(xìn)心(xīn)极强，边塞诗(shī)人(rén)的(de)作(zuò)品中，多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的(de)意(yì)思是：只要(yào)龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦(qín)时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练(liàn)兵之地，在今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉(hàn)代右北平郡所在地），纵(zòng)观(guān)李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的(de)事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病(bìng)传》载，元(yuán)光六年（前(qián)129年），卫青为车骑将军，出(chū)上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所作。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐，所(suǒ)以在(zài)其(qí)边塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首(shǒu)著(zhù)名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日(rì)平息边塞战事，使人民过上安(ān)定的生活的(de)愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入(rù)像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的手，首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月(yuè)汉代(dài)的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交(jiāo)错使用，在(zài)修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦(qín)汉时的(de)明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过(guò)，突(tū)出了(le)时间的(de)久远。

　　次(cì)句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边(biān)塞和内(nèi)地相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难(nán)，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名(míng)将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌世扰是借代(dài)众多(duō)汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不(bù)允(yǔn)许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这(zhè)里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉，是汉代北方边(biān)防的天(tiān)然(rán)屏障。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往(wǎng)事的对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)四行(xíng)，但(dàn)是通过(guò)对边疆景物和(hé)征人心理的描绘(huì)，表现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和(hé)结束这种(zhǒng)边防(fáng)不(bù)顾局面(miàn)的愿望；又流露了对(duì)朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的(de)不(bù)满，返汪同时又以大局为重，认识(shí)到战争的(de)正(zhèng)义性(xìng)，因而个(gè)人(rén)利益(yì)服从国(guó)家(jiā)安(ān)全(quán)的需要(yào)，发出(chū)了(le)“不教胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗(shī)人(rén)并(bìng)没有对边(biān)塞风(fēng)光进行细致的描绘，他只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活中的(de)一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段(duàn)，汉关(guān)秦月，无不是融情入景，浸透(tòu)了人物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人(rén)誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农(nóng)耕，而(ér)立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前，一(yī)定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会(huì)，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人(rén)未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还(hái)在，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做(zuò)，《出塞(sāi)》是乐(lè)府(fǔ)旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄所处的时代(dài)，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng)，全民族的(de)自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争，也使人(rén)民不(bù)堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意(yì)思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在(zài)，一(yī)定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关(guān)，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明(míng)月和边关，守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在，一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城（卢(lú)龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地，在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附近一(yī)带，为汉代(dài)右北平郡所(suǒ)在地），纵观李广一(yī)生主要的(de)时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防止匈奴(nú)像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的掠边(biān)。

　　这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出(chū)上(shàng)谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴(fù)西(xī)域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边(biān)塞诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　但是频繁(fán)的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平息边塞战事(shì)，使人民(mín)过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从描写(xiě)景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交(jiāo)错使用，在修辞上(shàng)叫“互文(wén)见义”，意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月，秦(qín)汉时(shí)的关。

　　诗人暗示(shì)，这(zhè)里的战事自秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇(xiē)过，突(tū)出了(le)时间的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难，表达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄希(xī)望(wàng)于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不(bù)许让胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更(gèng)嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字(zì)读平声；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代(dài)北方边防的天然屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙(miào)，让人们在对往事的对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然只有短短四行，但是通过对边(biān)疆景(jǐng)物和(hé)征人(rén)心理的描(miáo)绘，表现的内容是复(fù)杂(zá)的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的(de)浓(nóng)厚同情和结束这种边(biān)防(fáng)不顾局(jú)面的愿望(wàng)；又流(liú)露了对朝(cháo)廷(tíng)不能(néng)选贤任能的不满，返汪同时又(yòu)以大(dà)局为(wèi)重(zhòng)，认识到战争(zhēng)的(de)正义性，因而个人利(lì)益服(fú)从国家(jiā)安全的需要，发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有对边(biān)塞风光(guāng)进行细(xì)致的描绘(huì)，他(tā)只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的一个(gè)典型画面来(lái)揭示士卒(zú)的内心(xīn)世界。

　　景物描写只是(shì)用来(lái)刻划(huà)人物(wù)思想感情(qíng)的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情入(rù)景(jǐng)，浸透了人(rén)物的(de)感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王(wáng)昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河(hé)东(dōng)晋阳(yáng)（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗(shī)人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农(nóng)耕(gēng)，而立(lì)之(zhī)年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博学宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白(bái)、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返(fǎn)长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤(yóu)以登(dēng)第(dì)之(zhī)前(qián)赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法(fǎ)）。

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