还记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠歌(gē)手再(zài)一次火了(le)。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公(gōng)号威名”等(děng)等(děng)，被听(tīng)众们认(rèn)为是(shì)在(zài)暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的词(cí)汇(huì)，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二(èr)十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言(yán)，其(qí)留言热(rè)度堪(kān)比人(rén)家本身，那(nà)英评(píng)论(lùn)区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导自(zì)演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了(le)揶揄所谓的(de)那些(xiē)人吗？

我们(men)先(xiān)来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人(rén)有一个(gè)很奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也(yě)受不了(le)良心的(de)谴责，为(wèi)了不被(bèi)这(zhè)里的人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人(rén)的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是(shì)一种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一(yī)头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自己究(jiū)竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才(cái)会(huì)一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了(le)讽刺(cì)某一(yī)个(gè)人或(huò)者几个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个人(rén)根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不是这(zhè)么(me)回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代小说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句 decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/cccbc7482f9b55a.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现(xiàn)下的(de)社(shè)会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不(bù)管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不是(shì)打就是(shì)骂(mà)。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于(yú)是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大(dà)儿(ér)子(zi)携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上(shàng)遭(zāo)遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心再也(yě)无(wú)法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有空之(zhī)际(jì)跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书(shū)香(xiāng)世家，学了(le)音乐的罗(luó)林那(nà)是青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为少年(nián)天真(zhēn)热(rè)情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的(de)，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留下一(yī)张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的(de)生活(huó)。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于(yú)是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入(rù)过(guò)万也是常有的事儿，但他(tā)却觉(jué)得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在(zài)这个时(shí)候，他(tā)还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部落(luò)文(wén)化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同(tóng)年(nián)刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆(lù)续推出了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在这一年(nián)刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是(shì)非(fēi)也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么(me)不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转到了(le)幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常(cháng)态(tài)，他(tā)就那么(me)安安静静地采风生活(huó)，听众也越(yuè)来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲(xián)着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身(shēn)体(tǐ)发(fā)福，头发也不见(jiàn)了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自(zì)内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这(zhè)个(gè)时(shí)代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰的(de)重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天。

这么(me)多年(nián)刀(dāo)郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几(jǐ)个人(rén)，只能说过度(dù)解读(dú)罢了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听(tīng)完(wán)整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立(lì)的(de)品质，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的(de)风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句