京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关于京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)以及京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种？，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)类型，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角色，京剧的角色分为哪几种图片，京剧(jù)的角色分为哪几种四大(dà)行当等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当(dāng)的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧(jù)目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展而来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约(yuē)在清(qīng)代中(zhōng)叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　苹果xr重量为多少g　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份(fèn)的(de)不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写意(yì)。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前(qián)的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料(liào)记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐(lè)舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图(tú)腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì苹果xr重量为多少g)’，无论(lùn)生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的(de)由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏(xì)曲(qū)累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历(lì)史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊(shū)的地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧(jù)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 苹果xr重量为多少g