颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)是颜(yán)元的教育思想：培养目(mù)标：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教(jiào)育来培养(yǎng)的。

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颜(yán)元的教育思(sī)想思维导图，颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国(guó)安民的根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学台湾是省还是市 台湾是省会吗校教育来(lái)培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德实才之士”，即(jí)品德高尚(shàng)、有真才实(shí)学(xué)的经(jīng)世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之士(shì)”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求(qiú)全”的通才(cái)，另(lìng)一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是(shì)颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读(dú)书、闭台湾是省还是市 台湾是省会吗门(mén)读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际(jì)，不能解决(jué)实际(jì)问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在(zài)自己规划(huà)的(de)漳南书院中，陈(chén)设六(liù)斋，并(bìng)规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋分别(bié)为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应当(dāng)时的实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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