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卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思(sī)是:贪:释义:欲求(qiú)多(duō)、不(bù)知(zhī)足的。

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贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的对(duì)应(yīng)一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意(yì)思(sī)是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求(qiú)多、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出(chū)处(chù):《说文解字(zì)》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死(sǐ)。

  2、嗔(chēn):

  释(shì)义:一(yī)是(shì)指怒(nù),生气;

  二是指(zhǐ)对人不(bù)满(mǎn),怪(guài)罪,仇恨(hèn)心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡(hú)诌,讲话(huà)没有逻(luó)辑,思维混乱。

  引申义:不(bù)聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称(chēng);

  佛教语;

  指对某事或某人非常着迷;

  对某(mǒu)些(xiē)事物难(nán)以自拔无(wú)法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释(shì)义:指速度低;

  走(zǒu)路做事费得时间(jiān)长(zhǎng);

  慢(màn)也可以(yǐ)解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:m卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校àn。

  出处:《左传(chuán)·襄公(gōng)三(sān)十一(yī)年》:“我远而(ér)慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢、傲慢(màn)、轻(qīng)慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑,引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计(jì)、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝(níng)聚(jù)等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校陛下(xià)疑先帝之所(suǒ)疑,信先帝之所信(xìn),以(yǐ)示(shì)反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是什么?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是:怨恨恼(nǎo)怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人造作恶业,像毒药会(huì)妨碍(ài)人的(de)修行,故称为五毒心。

  清除(chú)五毒(dú)心是修行者的重要工作,若五毒心(xīn)不除而(ér)修禅(chán)定,则终究是邪定;修(xiū)大神(shén)通或(huò)各种玄(xuán)妙(miào)大法,若五(wǔ)毒心尚存(cún),则可能会变(biàn)成魔(mó)通或各种恶法。

  因此,欲(yù)修(xiū)佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的(de)人握住(zhù)自己快乐的(de)钥匙,他(tā)不期(qī)待别悔纤(xiān)春人使他快乐,反而(ér)能将快乐与幸福带(dài)给别人。

  世人的理解:

  其实普通人在酒桌上(shàng)都懂得适可而(ér)止,并(bìng)非别人让我(wǒ)们饮多少我(wǒ)们就饮(yǐn)多少,都会担(dān)心饮多了(le)会醉,会失态(tài),会干(gàn)傻(shǎ)事(shì)儿(ér),这种(zhǒng)能自我(wǒ)约(yuē)束的竖或行为,遵(zūn)纪(jì)守法等等就是一种持戒的表现。

  因此学佛不(bù)能(néng)太刻板(bǎn)和迂腐,并非(fēi)是我们滴酒不沾(zhān)就正确。

  我(wǒ)们要以智慧心(xīn)明(míng)白戒(jiè)律产生的(de)初衷和目的(de)是什么(me),戒(jiè)律绝不是(shì)修(xiū)行(xíng)的目的,只是一种(zhǒng)防患的手段。

  戒律就象“补丁(dīng)”,它是有(yǒu)了漏洞才会有(yǒu)“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼佛若(ruò)是(shì)现在驻(zhù)世的话,订制的戒律(lǜ)肯定会(huì)根据(jù)具体情况的不同而碧耐有所调整(zhěng)。

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