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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了(le)原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举(jǔ),在(zài)京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之。

  时韩退(tuì)之权京兆伊(yī),车骑方出(chū),岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗(shī)道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试(shì),在(zài)京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思(sī)考没有定(dìng)下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官,他正带车(chē)马(mǎ)出巡,贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué),直走(zǒu)到(韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de))第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确定,思(sī)想离(lí)开了(le)眼前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈(yù)停下车马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开(kāi),共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙(xiān),范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一(yī)次(cì),首次(cì)。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时(shí)时(shí):不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势(shì):样子(zi),态势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

  韩退(tuì)之:指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初(chū)赴举京(jīng)师(shī),一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手驴前禅团上(shàng)吟哦(ó),时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对(duì)照翻(fān)译(yì)推敲唐(táng)代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着:岛初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上得句云(yún):“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝(zhī)上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字,后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一(yī)直未能(néng)确定用哪个字更精美传神,于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路(lù)过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前,贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

  韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官(guān),韩(hán)愈(yù)却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为(wèi)好友。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这(zhè)一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理了(le)原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出(chū),岛不觉(jué),行至(zhì)第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗(shī):“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考没有定(dìng)下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当时(shí)韩(hán)愈临时代(dài)理(lǐ)京城的(de)地方长官,他正带车马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不停(tíng)地做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思(sī)想离(lí)开(kāi)了眼(yǎn)前(qián)的事物,不知道要回避(bì)。

  韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参加科举考试。

 第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之(zhī)势(shì):伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶(yà):对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

  韩退(tuì)之:指韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī),唐代文学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成(chéng)或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。

  古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún):《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一(yī)日于驴上得(dé)句云:“贾岛初次到京城长安(ān)参加(jiā)科举(jǔ)考试,一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上,僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直(zhí)未(wèi)能(néng)确定用哪个字(zì)更精美(měi)传神,于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读(dú),还(hái)不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

  这(zhè)时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路(lù)过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得(dé)诗句云(yún)云。

  随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久(jiǔ),对(duì)贾岛说道:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手  于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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