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克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克己慎独守心明性(xìng)意思(sī)是尊(zūn)从自(zì)己内(nèi)心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时(shí)也要(yào)严格(gé)要求自(zì)己，是对个人(rén)内心深(shēn)处比较隐蔽的(de)思想意识进行自律的(de)一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心(xīn)谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修(xiū)为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远(yuǎn)大理想和(hé)抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行(xíng)反”认识模(mó)式(shì)，以穷理尽性(xìng)地形成完(wán)整的系统知识、慎全独一。

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　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不(bù)欺(qī)暗室颂首肆，卑以自(zì)牧(mù)，含(hán)章可贞，大(dà)丈夫立于天地之(zhī)间(jiān)，当养(yǎng)天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子(zi)在独(dú)处时，即(jí)使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨(jǐn)慎不(bù)苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生态度，表里如(rú)一(yī)；彰显的是一种人生境(jìng)界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国(guó)时(shí)刘备“勿以恶小而(ér)为之(zhī)，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种(zhǒng)种，无一不(bù)是(shì)慎独(dú)自律、追求道德完(wán)善的体现。

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