相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义各是(shì)什么是(shì)“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义各是什么

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无(wú)礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人(rén)惭(cán)，下(xià)车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时(shí)的场景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时(shí)年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；对(duì)子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子刘义庆的作(zuò)品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任(rèn)感和无(wú)畏精神。

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