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  既(jì)望是小月农历十六日,大月农历十七日,表(biǎo)示满月后一天。

  “望(wàng)”即“望日”,指阴历(lì)每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

  “既(jì)”表示达到的状态。

  既望,汉语词语(yǔ),拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

  出处:《书·召诰(gào)》:“惟二月(yuè)既望。

  越六日乙未,王朝步自周,则至(zhì)丰。

  ”孔颖达疏:“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二(èr)月(yuè)十六日,其日为庚(gēng)寅,既日(rì)月相望矣。

  於已望后(hòu)六(liù)日乙未(wèi),为二月(yuè)二十一日(rì)。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名(míng)也。

  月大十六日,小十五日(rì),日在东,月在西,遥相望(wàng)也(yě)。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨(yīng)已降,凡九十九物(wù)。

  ”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

  ”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思

  这句话的意(yì)思是(shì):壬戌年秋,七月十(shí)六(liù)日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

  出(chū)处:《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

  壬(rén)戌之神(shén)乱秋,七(qī)月(yuè)既望,苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

  清(qīng)风徐(xú)来,水(shuǐ)波不兴(xīng)。

  举酒属客,诵明月之(zhī)诗,歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

  少焉,月出(chū)于东(dōng)山之上,徘徊于斗(dòu)牛之间。

  白露横江(jiāng),水光(guāng)接(jiē)天。

  白话(huà)释义:

  壬戌年(nián)秋(qiū),七月十六日,苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

  清风(fēng)阵阵拂来,水面波澜不起。

  举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ),吟(yín)诵着与明(míng)月有关的(de)文章,歌颂窈窕这一章。

  不一会儿,明月从东(dōng)山后升起,徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

  白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江(jiāng)面,清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

  创作背景:

  《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

  元丰五年,苏(sū)轼于(yú)七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋,后(hòu)人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋(fù)》,第(dì)二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

  此(cǐ)赋通过(guò)月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写,既从(cóng山药粉多少钱一斤,铁棍山药粉多少钱一斤)客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn),也从苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透(tòu)辟,实是文赋中之佳作。

  全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术构思,情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟,在中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi),并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

  七月既望是什么意思,壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是(shì)既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历(lì)十六日(rì),大月农历十七日,表示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思,壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意(yì)思

  既望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日,大月农历十七日,表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

  “望(wàng)”即“望(wàng)日”,指阴历每月(yuè)十五。

  “既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

  既望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召(zhào)诰》:“惟(wéi)二月既望。

  越六日乙未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达(dá)疏:“周公摄政七年二月十六(liù)日(rì),其日为(wèi)庚寅,既日月相望矣(yǐ)。

  於已望后六日乙(yǐ)未,为二月(yuè)二(èr)十一日。

  ”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》:“望,月(yuè)满(mǎn)之名也。

  月大十六日,小十(shí)五日,日在(zài)东,月在西(xī),遥相望(wàng)也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》:“暨七月既望,乃敬捨宝(bǎo)躯,爰及舆冕(miǎn),自缨(yīng)已(yǐ)降,凡九十九(jiǔ)物。

  ”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》:“暮景中秋爽(shuǎng),阴灵既望圆。

  ”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》:“既望(wàng),谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三日。

  ”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

  这句话(huà)的意思是:壬(rén)戌年(nián)秋,七月十六日(rì),苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

  出处:《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

  壬戌之神(shén)乱(luàn)秋,七月既望,苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

  清风徐(xú)来(lái),水(shuǐ)波不兴。

  举酒属(shǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

  少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之(zhī)间。

  白露横江(jiāng),水光接天。

  白话释义:

  壬戌年秋,七(qī)月(yuè)十六日,苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

  清风阵阵拂来,水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

  举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ),吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章(zhāng),歌(gē)颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

  不一会(huì)儿(ér),明月(yuè)从东山后升起,徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

  白(bái)茫(máng)茫(máng)的(de)雾气(qì)横贯江(jiāng)面,清(qīng)泠泠(líng)的水光连(lián)着(zhe)天际。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

  元(yuán)丰五年(nián),苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十(shí)五两次(cì)泛游赤壁,写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋,后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

  此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写,既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之情(qíng)感,也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

  全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思,情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟,在(zài)中隐慎国文学上有着很高的(de)文(wén)学地(dì)位,并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

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