相(xiāng)信大(dà)家对(duì)陶(táo)渊(yuān)明的(de)桃花源(yuán)记都不陌生。上学的(de)时候也都(dōu)学(xué)过。对于世(shì)人来说桃花(huā)源是(shì)一个不可(kě)多得的地(dì)方。同时也是很多人非常向往(wǎng)的(de)地方。唯(wéi)美的田园(yuán)生活。让(ràng)看过桃花源记的(de)人有一种流连忘(wàng)返(fǎn)的(de)感觉。但是现在有人细细的(de)分析了桃花吴亦凡还出得来吗(huā)源这个(gè)地方(fāng)。也有人做出了不同的解(jiě)释。有人说桃花源(yuán)其(qí)实就是一个(gè)死人国，原本唯美(měi)的(de)画(huà)面感吴亦凡还出得来吗x;'>吴亦凡还出得来吗一下子变成了(le)恐怖的画面。桃花源记(jì)其实(shí)是(shì)死人国吗(ma)？众人(rén)向往的真(zhēn)相却(què)如此恐怖。

桃花源记其实是(shì)死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一文来看。简直就是最美的世外桃源(yuán)。对于在繁(fán)华都市生(shēng)活久了的人。多么渴望能够一个这样的地(dì)方可以栖息养老。也不枉此生(shēng)。但是现(xiàn)代(dài)人对这个桃花(huā)源却赋予了不一样的另一番(fān)色彩。一起来(lái)看看(kàn)大家都(dōu)有什么样新(xīn)的解释(shì)。

因(yīn)为在原文(wén)中(zhōng)作者提到了(le)“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌指的是通往坟地的(de)小(xiǎo)路。“初极狭(xiá)，才(cái)通人”有(yǒu)人(rén)理解为这和墓葬规定很相符合。入(rù)口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子很整齐像是墓地(dì)里的(de)坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何(hé)世，乃不知有汉，所以有(yǒu)人推测这(zhè)些人都是在秦(qín)朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂生活在这(zhè)里。

桃(táo)花源(yuán)记其实是(shì)死人国(guó)

而且渔夫从这里出(chū)去(qù)的时(shí)候做的记号后(hòu)来都不见了。太守派人按照渔(yú)夫说的路来说结果迷路了，连回去的路也没有找到。这可能是那些阴魂为了(le)找替身(shēn)好投胎。所(suǒ)以(yǐ)把这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是(shì)因(yīn)为这(zhè)件(jiàn)事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒(zhòu)一(yī)样害(hài)了(le)刘子冀(jì)最后(hòu)丧(sàng)命。这件(jiàn)事情(qíng)后来也从此(cǐ)再(zài)无(wú)人提起。直到最后这件事(shì)情传到了陶渊(yuān)明那里。才有(yǒu)了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很多网友表示了不同(tóng)的看法。就像是(shì)当初大家对桃花源记的(de)理(lǐ)解一(yī)样。那是一个世人(rén)向往的(de)恬静的美好的田园生活的地方(fāng)。那里没有(yǒu)战争与世无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形成了鲜明的对比。所(suǒ)以(yǐ)大(dà)家(jiā)也理解为这只是作者对(duì)美好生活的一种渴望和向往。同样的原文大家理解出来的意思却(què)是相差甚远。所以很多事情如果理解的太深还(hái)真(zhēn)的会(huì)徒增很多恐怖(bù)气(qì)息的。

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