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科兴是美国的还是中国的

科兴是美国的还是中国的 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般(bān)人,李(lǐ)白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是(shì)手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星(xīng)辰的。

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手握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人(rén)。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院(yuàn)好似有百(bǎi)丈之(zhī)高,站在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下(xià)星辰。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里(lǐ)指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里(lǐ)形(xíng)容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的(de)星(xīng)星统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

  全诗没有一个生僻字,从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的(de)手法,形(xíng)象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这(zhè)两句(jù)是(shì)写(xiě)山寺(sì)之(zhī)高。

  第一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目,与“高”字在同句中的(de)巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽致(zhì)地描摹(mó)了出来。

  次句以(yǐ)极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

  字字(zì)将读者(zhě)的(de)审美(měi)视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以(yǐ)星夜(yè)的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出(chū)了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状态(tài),从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近,这(zhè)样(yàng),山(shān)寺之(zhī)高也就不言自明(míng)了。

   诗人(rén)用夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)手法(fǎ),描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好像有一(yī)百尺高,诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘(zhāi)下天上的星星。

  在这(zhè)儿都不敢大声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。

   此诗语言(yán)自然朴素,却(què)形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想象,渲染山寺之(zhī)奇高(gāo),把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼(bī)真(zhēn),从而将一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天(tiān)人,这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白(bái)的(de)诗风豪(háo)放雄(xióng)健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富(fù)于变化而又和(hé)谐统一(yī),具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一(yī)般认(rèn)为是(shì)李白的(de)作品,在湖(hú)北省黄(huáng)梅(méi)县所作,写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

  但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的(de)星星(xīng)。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太大会惊动(d科兴是美国的还是中国的òng)天(tiān)上的神仙)等,其作(zuò)者署名(míng)也相当(dāng)复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān科兴是美国的还是中国的)等多种说(shuō)法。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之(zhī)后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主,表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神(shén),对人民疾(jí)苦(kǔ)表示同情,又善于描绘自然(rán)景色,表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪放,想像丰富(fù),语(yǔ)言流(liú)转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存(cún)世诗(shī)文(wén)千余篇,有《李太白(bái)集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克(kè)斯(sī)说(shuō)出的(de)诗句,全诗如(rú)下:

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至(zhì)今(jīn)我为尊(zūn)。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可(kě)以(yǐ)握(wò)住太(tài)阳月亮(liàng)和星星,人世间再也没(méi)有第二个似我这样的人(rén)。

  双脚一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤,从(cóng)荒古到如今(jīn)只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之子,被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙皓(hào)晨使其复(fù)活,离(lí)开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗(dòu)罗大陆,于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇(yù),继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀,将(jiāng)其(qí)净化为生(shēng)灵之金,神识(shí)寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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