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不积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思

  每(měi)天半步半(bàn)步的积累(lèi)起来(lái),一段时间后(hòu)就是一千(qiān)里路。

  比喻学(xué)习应该有恒(héng)心,要坚持下去,不要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬步,无(wú)以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝(quàn)学》节选

  积土成山,风雨兴焉(yān);

  积(jī)水(shuǐ)成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积善成德,而神明自(zì)得,圣心备(bèi)焉。

  故不积跬步,无以至(zhì)千里;

  不积小(xiǎo)流(liú),无以成江海。

  骐(qí)骥一跃,不能十(shí)步;

  驽马十驾,功在(zài)不舍(shě)。

  锲而舍之(zhī),朽木不折(zhé);

  锲而不舍,金(jīn)石可镂。

  蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利,筋骨之强,上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心(xīn)躁也。

翻译

  堆(duī)积土(tǔ)石(shí)成了高山,风雨从这(zhè)里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;

  积累善行养成高尚的道德,精(jīng)神得到(dào)提升,圣人的心境由此具备。

  所(suǒ)以(yǐ)不(bù)积累(lèi)一步(bù)半步的行(xíng)程(chéng),就没有办法(fǎ)达(dá)到千里之(zhī)远;

  不积累细小的流水,就没有(yǒu)办法汇成江河大海(hǎi)。

  骏马(mǎ)一跨跃(yuè),也不足十步远;

  劣(liè)马连走十天,它的成功在于不停止。

  如果刻(kè)几下就停下来了,那么腐朽的木头(tóu)也刻不断(duàn)。

  如果不停(tíng)地刻(kè)下(xià)去,那(nà)么金石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

  蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的(de)爪子(zi)和牙齿,强健的(de)筋骨,却能(néng)向上(shàng)吃到泥土(tǔ),向(xiàng)下喝(hē)到地下(xià)的(de)泉水,这是(shì)由(yóu)于它用心专一(yī)。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个(gè)蟹钳,但是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处藏身,这是因为它(tā)用心浮躁。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝(jué)旅(lǚ),是一(yī)个(gè)汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步(bù)半步(bù)。

  常与后句“无以至千里”连(lián)用,意为(wèi)做事情不一点一点积(jī)累,就永(yǒng)远无法达成目的。

  荀(xún)子《劝学篇》:

  故不(bù)积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  意义

  全(quán)句(jù)液咐的意思是:没有(yǒu)一步半(bàn)步的(de)累(lèi)计,就没有办法到达(dá)千里的地(dì)方(fāng);不积累(lèi)小河流,就没有办(bàn)法汇成江海(hǎi)。

  比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用来论说学习工作贵在不断积累(lèi)。

  扩展资(zī)料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通,故又(yòu)称孙卿。

  周(zhōu)朝战国末期赵国人(rén)。

  著名思想家、文学家、政治家,儒家代表(biǎo)人(rén)物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发展,提(tí)倡性(xìng)恶论,常被(bèi)与孟子的(de)性善论比较。

  对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献。

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