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胡服骑射(shè)的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我们什(shén)么(me)

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武灵王即位的(de)时候，赵国正处在国势(shì)衰落(luò)时期，就来(lái)连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也经常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在(zài)军事(shì)服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比，具(jù)有更大的灵(líng)活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游(yóu)牧民族的(de)骑兵来(lái)如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当(dāng)今(jīn)之(zhī)快速反应(yīng)部队，带(dài)着这(zhè)样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的(de)优越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作(zuò)战的(de)优点，他们(men)机动力强而且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当(dāng)时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)）将胡服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家(jiā)》也记载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召肥(féi)义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定(dìng)推行胡(hú)服、教(jiào)练骑射，励(lì)行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类(lèi)似于(yú)西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族(zú)人的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳(wěn)固和(hé)发展奠定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵(líng)王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山(shān)国，大(dà)兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白(bái)的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这(zhè)么做，一定能把(bǎ)北方(fāng)胡人(rén)的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称(chēng)有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说(shuō)服他(tā)：“家(jiā)事听从父(fù)母，国(guó)政服从国(guó)君，现在(zài)我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情(qíng)。

家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民(mín)为根本；处理(lǐ)政事要有(yǒu)一定原则，要以施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听(tīng)说，中原地(dì)区在圣贤之人教(jiào)化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家(jiā)前(qián)来游观(guān)，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外族的服装，是(shì)擅(shàn)改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解(jiě)释说：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是(shì)老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国(guó)之仇(chóu)家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深(shēn)感(gǎn)失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐给(gěi)他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作战的优点，他们(men)机(jī)动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补自己的短处(chù)。

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