第(dì)一次听(tīng)说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是(shì)围绕(rào)烧饼写得一(yī)首(shǒu)歌呢(ne)，后来才知(zhī)道(dào)原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要(yào)来(lái)说一下(xià)刘伯温都预测到了什么事(shì)情，预测的到底准不准确咯(gē)，首先(xiān)我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人(rén)说话文绉绉(zhòu)的，如(rú)果(guǒ)不翻译(yì)成(chéng)现张学良多高，少帅张学良多高在(zài)的白话文，大多数(shù)人别说(shuō)确定刘伯温预(yù)言是否准确了(le)，连对方说的是什(shén)么(me)意思(sī)可能都(dōu)还看不懂呢(ne)，刘(liú)伯(bó)温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学家(jiā)，政治家，军事家(jiā)刘(liú)伯温，这位可是(shì)历史上响当当的大人物，他(tā)是明朝(cháo)的(de)开(kāi)国元勋，除了(le)精(jīng)通兵法、数理之外(wài)还(hái)精通(tōng)天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他(tā)在(zài)明太祖洪武年(nián)间创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年某一(yī)日的(de)早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后听到内监报告刘伯温(wēn)觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误(wù)的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让(ràng)明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是开始和他(tā)探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温(wēn)的一些说(shuō)法半信半(bàn)疑，可是我们(men)这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的(de)很多事情(qíng)竟然真的都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉得(dé)刘伯温是不是穿(chuān)越过去的(de)。

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刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言(yán)到了(le)明(míng)代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大(dà)事(shì)变，其中“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三(sān)字；“平(píng)安(ān)镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句(jù)仿佛(fú)就是刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道(dào)姓的预测后世(shì)发展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句涉及到(dào)皇帝的(de)年号(hào)或诸侯王的(de)封号(hào)，如(rú)明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封(fēng)为燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上(shàng)贝衣行”可(kě)能是(shì)“崇祯”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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