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  “狡兔死,走狗烹”意思是指狡(jiǎo)猾的(de)兔子死(sǐ)了,猎狗就没(méi)用了,也泛指(zhǐ)人在用完(wán)一个人后立刻学生党如何自W,如何自我安抚抛(pāo)弃(qì)他。

  出自《史记·越王勾(gōu)践世家》:“范蠡遂(suì)去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓(gōng)藏;

  狡(jiǎo)兔死,走狗烹。

  越(yuè)王为(wèi)人长颈鸟喙(huì),可(kě)与(yǔ)共患难,不可与共乐。

  子何不去?’种见书(shū),称病(bìng)不朝。

  人或谗种且(qiě)作(zuò)乱(luàn),越王乃(nǎi)赐(cì)种(zhǒng)剑曰:‘子教(jiào)寡人(rén)伐吴七术(shù),寡人(rén)用其三而败吴(wú),其四(sì)在子,子为(wèi)我从先王试之(zhī)。

  ’种遂自杀(shā)。

  ”

  译(yì)文:

  范蠡即(jí)离(lí)开(kāi)了越国,从齐国给(gěi)大(dà)夫(fū)文(wén)种写了一封信,信上说(shuō):“狡(jiǎo)免死,走狗烹(pēng);

  飞(fēi)乌尽良弓藏。

  勾践颈项特别长(zhǎng)而嘴像(xiàng)鹰嘴,这种人只可共患(huàn)难不可共(gòng)享(xiǎng)乐,你最(zuì)好尽快离(lí)开他。

  ”文种看(kàn)完信后,便称病(bìng)不再入(rù)朝。

  后来有(yǒu)人向(xiàng)越王进谗言说文种将要作乱,越王勾践便(biàn)送给文种一把剑,对他说(shuō):“你教给(gěi)我七个(gè)灭人(rén)国家的方法,我只用(yòng)了三个(gè)就(jiù)把昊(hào)国灭掉了(le),还剩(shèng)下四个方(fāng)法,你替(tì)我从先王开始(shǐ)试下吧。

  ”文种于(yú)是自杀(shā)了。

  典故:

  韩信(xìn)在(zài)楚汉(hàn)争霸的过程(chéng)中,曾(céng)为刘邦(bāng)立下了太(tài)多的功(gōng)劳,汉(hàn)朝(cháo)建立后,刘(liú)邦反(fǎn)过来要(yào)除掉(diào)韩(hán)信(xìn)。

  当时刘邦(bāng)在洛阳给功臣们封赏,韩(hán)信被封(fēng)为楚王(wáng),并(bìng)且当(dāng)时在(zài)封赏的宴会(huì)上还对韩信百般赞扬,说多亏(kuī)韩信用(yòng)兵如神,汉(hàn)兵才(cái)能取胜(shèng),甚至还说连自己(jǐ)都不如韩信。

  受(shòu)到这样的赞(zàn)赏,韩信当然是(shì)特别高(gāo)兴,可是他不知道,刘邦已经对他(tā)起了疑心,正准备找(zhǎo)机会把韩(hán)信抓起来。

  没过多(duō)久,韩(hán)信被人举报,说是准(zhǔn)备带兵反刘邦,听到这样(yàng)的消(xiāo)息,刘邦立刻就感到(dào)了愤(fèn)怒,原本准备直接抓韩信,但是陈(chén)平说,现在韩信是楚王(wáng),要(yào)攻打(dǎ)他(tā)不是(shì)小(xiǎo)事。

  但是刘邦(bāng)肯定(dìng)不会善罢甘(gān)休,而(ér)陈(chén)平也(yě)给刘邦出(chū)了(le)主意,让他假(jiǎ)装去楚(chǔ)国附近游玩,到时候韩信肯(kěn)定回来(lái)面见,只(zhǐ)需要(yào)一(yī)个武(wǔ)士(shì)就能抓住(zhù)韩(hán)信了。

  刘邦(bāng)觉得很有道理,就(jiù)带着一批人马(mǎ),假装去楚(chǔ)国附近玩耍,还(hái)专门(mén)学生党如何自W,如何自我安抚下达了一个命令,让诸侯(hóu)王们都(dōu)来面见,韩信自然(rán)也就(jiù)来了,结果就被抓走了。

  但是韩信(xìn)就很不服气,当时就(jiù)说(shuō)“狡兔死走狗烹,飞鸟尽良弓藏,敌国破谋臣亡”。

  启示:

  一个人在帮(bāng)助他人做(zuò)事,历经(jīng)种(zhǒng)种苦难、坎坷和磨(mó)练,待到事(shì)情取得成功后,可以(yǐ)共同享受荣华富贵(guì)的时(shí)候,在这个时期,人们是最容易(yì)彼此之间互相嫉妒,产生嫌隙的(de)。

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