保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次-橘子百科-橘子都知道

保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东(dōng)隅已逝桑榆非晚的意思是(shì)早(zǎo)年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去，珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月(yuè)，还为(wèi)时(shí)不晚的。关于(yú)东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思以及(jí)东隅已逝桑榆非晚是什(shé保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次n)么意思感悟(wù)，东隅已逝桑榆非晚爱情(qíng)含义，失之东隅收之桑榆(yú)是什么(me)意思，东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思什么生肖(xiào)，东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么意思200字感悟等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案：

东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思

　保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次　是是早年的时光(guāng)虽(suī)然(rán)已经逝(shì)去，珍(zhēn)惜将来的岁月(yuè)，还为(wèi)时不晚的(de)。

　　东隅(yú)：指日出处，表示早年(nián)。

　　桑榆(yú)：指日落(luò)处，表示(shì)晚年。

　　出处：唐代文学家王勃的(de)《滕(téng)王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易(yì)老，李(lǐ)广难封。

　　屈贾谊于(yú)长沙(shā)，非无圣主；窜梁鸿(hóng)于海曲，岂(qǐ)乏明时(shí)？所赖君子见机(jī)，达(dá)人知命。

　　老当(dāng)益壮(zhuàng)，宁移白首之心？穷且益坚，不坠(zhuì)青云之志。

　　酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸(hé)辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)。

　　译文：冯唐(táng)容(róng)易老，李广封侯(hóu)难。

　　把贾谊(yì)贬(biǎn)到长沙，并(bìng)不是没有贤明的君主：梁鸿(hóng)到(dào)海(hǎi)边隐居(jū)，难道不是(shì)在政治昌明的时(shí)代吗？不(bù)过(guò)是(shì)君子能够察觉事(shì)物(wù)的先兆，通达的人知道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年(nián)纪大(dà)了应(yīng)当(dāng)更有壮志(zhì)，哪能在白发(fā)苍苍(cāng)时改变自己的心志？

　　处(chù)境艰难(nán)反该(gāi)更加(jiā)坚强，不能放弃凌云之志。

　　这样即使喝(hē)了贪泉的(de)水。

　　仍然觉得心清(qīng)无尘；处在干(gàn)涸的车辙中(zhōng)，还能乐(lè)观开朗(lǎng)、北海虽(suī)然遥远，乘着旋(xuán)风还是可以(yǐ)到(dào)达；过去(qù)的(de)时(shí)光虽(suī)然已经消逝，珍惜将来的日子还不算晚。

创(chuàng)作背(bèi)景

　　高(gāo)宗(zōng)时期，洪州都督阎某重修此阁，并于公(gōng)元(yuán)675年(nián)（上元二年）的重九日，在滕王阁上欢(huān)宴群僚和宾(bīn)客。

　　作(zuò)者前往交趾(zhǐ)看望(wàng)父亲时路过这里，也参加了(le)盛会，即席赋诗，并写了这(zhè)篇序(xù)。

赏析

　　文章由洪州的地势、人才(cái)写到宴会(huì)；写滕王阁的(de)壮丽，眺望(wàng)的广(guǎng)远，扣(kòu)紧(jǐn)秋日，景色(sè)鲜明；再从宴会娱游写(xiě)到人(rén)生遇合，抒发身世(shì)之(zhī)感；接(jiē)着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作(zuò)结。

　　全(quán)文(wén)表(biǎo)露了作(zuò)者(zhě)的(de)抱负和怀才不遇(yù)的愤懑心情。

　　文章除少数虚词以外，通篇(piān)对偶(ǒu)。

　　句法以四(sì)字句、六字句为多，对(duì)得整齐；又几乎(hū)是(shì)通篇保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次用(yòng)典，用得比较(jiào)自然而恰当(dāng)，显(xiǎn)得典(diǎn)雅而工(gōng)巧。

　　这篇(piān)序(xù)文用了(le)大量典故来叙事抒情(qíng)，有的是历史故事，有的是前(qián)人(rén)文句，而(ér)运用的手法又(yòu)有所不同，有(yǒu)的是明(míng)用，如(rú)冯(féng)唐易(yì)老，李广难封。

　　有的是暗(àn)用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹(yóu)欢；有的(de)是正用，如孟(mèng)尝(cháng)高洁，空余报国之情；有的(de)是反用，如阮籍猖(chāng)狂，岂效穷途(tú)之哭。

　　典故的运用，加(jiā)强了文(wén)章的表达效果。