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事(shì)与愿违是(shì)什么意(yì)思
事(shì)与愿(yuàn)违是事(shì)情的发展与(yǔ)愿望相反的(de)意(yì)思的。
意思:事情的发展与愿望相(xiāng)反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实(shí)与愿望相反。指原(yuán)来(lái)打算做的事没能做到(dào)。
出自:三国(guó)魏·嵇康《幽愤》诗:“事与愿违,遘兹淹(yān)留。”
译(yì)文:现(xiàn)实中发生的(de)事情与自己的意愿相(xiāng)违(wéi)背(bèi),遇到(dào)此事我逗留下(xià)来。
语法:主谓(wèi)式;作谓语、定语;含(hán)贬义
近义词(cí):适得其反、救经引足、壮(zhuàng)志(zhì)未酬(chóu)、大(dà)失所望。
反义(yì)词:天从人愿、如肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西愿以(yǐ)偿(cháng)、吉祥如意、得心应手、万事亨通(tōng)、称心如(rú)意、从心(xīn)所欲、径情直遂、称心满意。
事与愿违下一句是什么
是俯仰(yǎng)一纪(jì),劳(láo)生愈(yù)甚,吊影自怜的。
事与愿违(wéi)下一句:俯仰(yǎng)一纪,劳(láo)生愈(yù)甚,吊影自(zì)怜。
原文
雨中花 仆自幼刻意林壑,不耐(nài)俗(sú)事,懒慢之
【作(zuò)者】蔡(cài)松年 【朝代】金
能自克(kè)。
志复疏怯,嗜酒好睡。
遇(yù)乘高履(lǚ)危,动辄有畏。
道逢达官(guān)稠人,则便(biàn)欲退(tuì)缩。
其与人交,无贤(xián)不肖,往往率情(qíng)任(rèn)实,不留机心。
自惟至熟,使(shǐ)之久与世接(jiē),所谓不有外(wài)难,当(dāng)有内病,故谋(móu)为早退闲居(jū)之乐(lè)。
长大(dà)以来(lái),遭时多(duō)故,一(yī)行(xíng)作吏,从事於(yú)簿书鞍马(mǎ)间,违己交病,不(bù)堪其忧(yōu)。
求田问(wèn)舍(shě),遑(huáng)遑於(yú)四(sì)方,殊(shū)未(wèi)见会(huì)心处。
闻山阳间,魏晋诸贤(xián)故(gù)居,风气清和,水竹葱。
方今天壤间(jiān),盖第一胜绝之境,有意卜(bo)筑於斯,雅(yǎ)咏玄虚,不谈世事(shì),起(qǐ)其流风遗躅。
故自丙辰丁巳以(yǐ)来(lái),三求(qiú)官河(hé)内,经营三径,遂将终焉。
事与愿违(wéi),俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
然而触於事物,感今怀(huái)昔,考其见於赋咏(yǒng)者,实未始一日而忘。
李君(jūn)不愚,作掾天(tiān)台(tái),出佐(zuǒ)是郡,因其行也,赋乐府长(zhǎng)短句,以叙鄙怀。
行春胜日(rì),物彩照人,为予择稚秀者,以(yǐ)雨中花(huā)歌之,使清泉白石,闻我心曲,庶(shù)几他(tā)日,不嗜(shì)酒偏怜风竹,晋客神清,多寄虚(xū)玄。
有山阳遗迹,水石(shí)高寒。
曾为幽(yōu)栖起(qǐ)本,几求方外微官。
谩蹉跎十载,还羡君侯,左(zuǒ)驾朱(zhū)?山村霰雪(xuě),竹外花(huā)明,瘦梅(méi)半树斓斑。
溪路转、青帘佳处(chù),便是萧闲(xián)。
寄谢王(wáng)君精爽,摩挲森(sēn)碧琅?个中著(zhù)我,储风养月肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西,先报平安。
作者简(jiǎn)介
蔡(cài)松年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。
冀(jì)州真定(今河北正定)人(rén),金(jīn)代诗(shī)人。
北宋(sòng)宣(xuān)和末(mò)年,跟随父亲镇守燕山,宋军(jūn)败绩随父亲降金,天会年间授真定府判官。
完颜宗弼攻宋跟岳飞(fēi)交(jiāo)战时,担任兼总军中六部事(shì),累官至右丞相(xiāng),封卫国公,正(zhèng)隆四(sì)年病逝,追封吴(wú)国公,予(yǔ)谥文简。
蔡松年虽一生(shēng)官运亨(hēng)通,其作品在(zài)出处问题上却流露了(le)颇为矛盾的思想感情,内心深处潜伏着(zhe)的(de)民族意识(shí)使(shǐ)他感到(dào)身宠神(shén)已辱,作品风格隽爽(shuǎng)清丽,词(cí)作尤负盛名,与吴激齐(qí)名,时称(chēng)吴蔡体(tǐ),有文集《明秀集》传世(shì)。
事(shì)与愿(yuàn)违下一句是(shì)什么
事与(yǔ)愿违下一句是顺其自然。
事与愿违意思是事情(qíng)的(de)发展与愿望相反,指事(shì)情没(méi)能按(àn)照预想的(de)方(fāng)向发(fā)展,所以下一句是顺其(qí)自然。
读(dú)音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古拉斯(公元(yuán)1292-1379年),字亨元,安城(安府)人。
元世(shì)祖生于(yú)元世祖(zǔ)二十九岁,卒于明太祖(zǔ)洪武十(shí)二年(nián),享年八十(shí)八岁。
为(wèi)了(le)先石门田西,自石门田子(zi)始,省名石(shí)楚(chǔ)。
更从歌曲(qū)巡演中,得到(dào)它的(de)介绍(shào)。
衍游(公(gōng)元1317年)试不卖(mài),遂杜门(mén)谢客,专指古诗。
亭贞(zhēn)亲自看到元朝的盛,又亲自(zì)看到元朝的死(sǐ),于是他(tā)的诗愁时伤乱,感情(qíng)至深(shēn)。
第一部《诗(shī)》十卷,第一部(bù)《附录》一卷(juǎn),《四库总目》是(shì)《元末诗史》。
顺其自然
灵城一词源(yuán)于何溥的《五代灵城精说》:骨脉合则顺其(qí)自然。
或(huò)(宋)蔡申《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典(diǎn)籍集》第3卷:无可偏颇地(dì)让自然顺其自(zì)然地固有恒定地接受。
扩(kuò)展资料:
1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟着:会(huì)跟着情况去帮忙的。
美(měi):好,美德。
抓住机会帮忙,成就一件好事。
追随(suí)自(zì)己的(de)美丽。
道家,顺其自然:本(běn)源不拒,缘不留,顺其(qí)自然。
有肉(ròu)有(yǒu)骨,有血有汗有泪,有(yǒu)爱有恨,一切都是自(zì)然的。
顺其自然可以用在(zài)许多(duō)方面。
它可以用(yòng)于(yú)科学研(yán)究,这意味着它是在自(zì)然(rán)状态下拍摄的,便于观察。
可用于自然生长(zhǎng)。
它也(yě)可以(yǐ)在日常生活(huó)中使用(yòng)。
更多的(de)可(kě)以用在表(biǎo)达(dá)感情上,当(dāng)然,用在表(biǎo)达感情上,通常肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西的意(yì)思是:就是要尽力去做(zuò)事情,无论成功与否,还得听(tīng)从自然规律。
参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源(yuán):百度百科—顺其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了