九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为(wèi)表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子(zi)侄中间有没(méi)有可以派去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般(bān)的(de)良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些才智(zhì)低(dī)下的人，可以告诉(sù)他(tā)们识别一般的(de)良(liáng)马的方法，不能告诉他们识(shí)别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的(de)好马的(de)本领绝不(bù)在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过(guò)了(le)三个月，九方(fāng)皋回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是(shì)他胜(shèng)过我千万倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋(fù)的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到(d毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗ào)把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文(wén)翻译(yì)和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相马文(wén)言文告(gào)诉(sù)我们(men)看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理了九方皋相马文(wén)言(yán)文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了！您(nín)的(de)家族(zú)中有谁(shuí)能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的(de)千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征(zhēng)，那(nà)只能意(yì)会(huì)，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的(de)经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的(de)人，他的相马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐(lè)叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您(nín)推(tuī)荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界！他(tā)真是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是(shì)马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察(chá)他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传(chuán)的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其(qí)所不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文(wén)化史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于(yú)诸家学派著(zhù)作(zuò)，是(shì)一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形(xíng)式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故(gù)事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示是九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是(shì)些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们(men)识别一般的良马的方法，不(bù)能告诉他(tā)们识别(bié)天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下(xià)难(nán)得的好马的本(běn)领绝不在我以下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了(le)三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却(què)是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了(le)这样的境(jìng)界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过(guò)我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的(de)天赋(fù)的(de)内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相(xiāng)马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯(wān)扒(bā)象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答(dá)道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那天下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才(cái)能低(dī)下(xià)的人，对(duì)于好马的(de)特(tè)征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千(qiān)里马的(de)特征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的(de)相马技(jì)术不在我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月(yuè)后，回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色(sè)与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的；只视察他所需要视察的，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值(zhí)，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本(běn)质特(tè)征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它(tā)能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列(liè)子弟子(zi)以及(jí)列子后(hòu)学著(zhù)作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言(yán)形(xíng)式来表达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

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