割(gē)礼(lǐ)这(zhè)个风俗主要是集(jí)中在(zài)埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身(shēn)上的，在(zài)我们如今看(kàn)起(qǐ)来这并(bìng)不是一个(gè)正确(què)的做法，这次我(wǒ)们就来了解一些(xiē)犹太人(rén)割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是(shì)小孩(hái)子在很小(xiǎo)的(de)时候，对(d繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？uì)于他们的身体做的一种(zhǒng)割礼，其(qí)实(shí)在如今的(de)文明社会看起来(lái)的话是很不人道的(de)，那(nà)么割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法如(rú)今还是有国家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和(hé)耶(yé)稣(sū)的约定。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传下来的，其实发生在很早以前，当时的人(rén)间已经变了(le)模样，人们之(zhī)间再(zài)也没有了善良(liáng)，也没(méi)有了(le)爱(ài)，他们都是(shì)生(shēng)活在嫉(jí)妒中(zhōng)的日子，这个人(rén)间都笼罩了阴暗(àn)的(de)雾气，上帝对于人们非常的(de)失望(wàng)，而耶稣却非常爱自(zì)己的孩子们，所(suǒ)以他想(xiǎng)要去救这些(xiē)自己子民，所以(yǐ)他(tā)在人间挑(tiāo)选了一个人(rén)，他和这(zhè)个人立下约定，只要这(zhè)个(gè)人(rén)信奉他，照着他的旨(zhǐ)意(yì)去(qù)做事(shì)情，那(nà)么他就会得到所有的福报，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹太(tài)人

这个的人(rén)就是(shì)亚(yà)伯(bó)兰(lán)，他那个时(shí)候已经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子给他生了一个(gè)儿子，这个的(de)儿子饼(bǐng)子是以(yǐ)实玛利(lì)，但是之后的耶稣再也没(méi)有出(chū)现过(guò)，直(zhí)到以实玛13岁(suì)之后(hòu)，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚(yà)伯兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰(lán)再次的(de)和(hé)亚伯兰重申了自己和的他的(de)约定(dìng)，并且还告诉(sù)他，他(tā)们之间彼此的(de)约(yuē)定中(zhōng)的福(fú)泽不仅会让(ràng)亚伯(bó)兰承受恩典，他(tā)的(de)子(zi)子孙孙都是会承(chéng)受更多的恩典的(de)。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯兰的(de)后(hòu)裔子子孙孙，越(yuè)来越(yuè)繁多，而(ér)且丰(fēng)富富(fù)饶，而且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世(shì)世代繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？(dài)代都生活在(zài)这片土地上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规(guī)定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子都是(shì)要接(jiē)受割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就不是神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人都做了割礼。 

割(gē)礼(lǐ)

最后(hòu)上(shàng)帝给(gěi)亚伯(bó)兰改(gǎi)名为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子(zi)会在90岁的时候(hòu)，为他(tā)生下一(yī)个儿(ér)子，这个人儿子(zi)就是(shì)日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕(hǎn)让全族的人都做了割礼，目(mù)的是要证明(míng)自己对于上帝的虔诚。如(rú)果自己或(huò)者是(shì)自己后代的(de)子子孙(sūn)孙(sūn)违背(bèi)了(le)对上帝(dì)的承诺(nuò)的(de)话，那么就要承受上帝对他们的惩(chéng)罚，就如同剪刀剪掉(diào)包皮一(yī)般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的一种的传(chuán)统，孩子在出生8天(tiān)之后就要进行割礼。

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