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水娃是几娃? 水娃是什么颜色

水娃是几娃? 水娃是什么颜色 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ),登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)是出自:《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意(yì)思:登(dēng)到高处(chù)招手(shǒu),手臂并没有加(jiā)长,可是远处(chù)的人却能看(kàn)见(jiàn)的。

  关于登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理,登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼以及登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理,登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远翻译句式,登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼,登高而招,臂非加长(zhǎng)也句式,登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远是什么意思等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí):

登高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者(zhě)远道(dào)理,登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而水娃是几娃? 水娃是什么颜色(ér)见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼

  出(chū)自:《劝学》先秦(qín)·荀子

  意思:登到高处招手,手臂并没有加长(zhǎng),可是(shì)远处的人(rén)却能看(kàn)见。

  节选:吾尝终(zhōng)日而(ér)思矣,不如须臾之所(suǒ)学也;

  吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(yě)。

  登高而招,臂(bì)非加长也,而水娃是几娃? 水娃是什么颜色(ér)见者远(yuǎn);

  顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(zhāng)。

  假舆水娃是几娃? 水娃是什么颜色马者,非利(lì)足也(yě),而致千里;

  假(jiǎ)舟楫者,非能水(shuǐ)也,而绝江河(hé)。

  君子(zi)生(shēng)非异(yì)也,善假于物也。

  翻(fān)译:我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想(xiǎng),(却(què))比不上片刻(kè)学到(dào)的知识(收(shōu)获大);

  我(wǒ)曾经踮起脚向(xiàng)远处望,(却)不如登到高处见得广。

  登到高处招手,手臂并(bìng)没有加(jiā)长,可是远处的人却能看见;

  顺(shùn)着风(fēng)喊,声音(yīn)并没有(yǒu)加(jiā)大,可(kě)是听的人却能听得很清楚。

  借助车马的人,并不是(shì)脚(jiǎo)走(zǒu)得(dé)快,却可以达到千里之外,借助(zhù)舟船的人(rén),并不善于游泳,却可以横(héng)渡长江黄河。

  君子的(de)资质秉性跟(gēn)一(yī)般人(rén)没什(shén)么不同,(只是君(jūn)子(zi))善(shàn)于借助外物罢了。

扩展(zhǎn)资(zī)料

  背景:战国时期儒家(jiā)的(de)重要代表人物是(shì)孟子和(hé)荀子。

  孟子宣扬“劳心者治(zhì)人,劳力者治(zhì)于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩护的思想,而(ér)荀子却认(rèn)为:人力能征(zhēng)服自然,应该利用(yòng)自(zì)然为人类服务。

  他的门(mén)人韩非(fēi)、李斯成为战(zhàn)国末期(qī)的法家重要(yào)代表人物。

  赏析:本文围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn),从学(xué)习的意义、作用(yòng)、态度等方(fāng)面,有条理、有层次(cì)地加以阐(chǎn)述(shù)。

  大量运用比喻来说明道理,是这篇文章的特(tè)色。

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