太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的(de)。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一声(shēng)吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业(yè)果与地狱(yù)业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长(zhǎng)乐(lè)世(shì)界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般(bān)指(zhǐ)东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应(yīng)早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能(néng)也(yě)导致二(èr)者的图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神(shén)祇共(gòng)同(tóng)崇拜。蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译>

太(tài)乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中(zhōng)排名第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他(tā)还兼(jiān)任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东(dōng)天门的军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青(qīng)华(huá)大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是(shì)前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排(pái)位的(de)话(huà)，玉(yù)帝(dì)排在第(dì)一，尽管他的(de)权势未(wèi)必是(shì)最大(dà)的，但(dàn)是排位第一的现(xiàn)实是(shì)不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足(zú)见他(tā)已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第(dì)一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的(de)排名之所以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一(yī)个(gè)工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与关(guān)门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再到(dào)幽冥界，所少(shǎo)有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也(yě)不过(guò)是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在(zài)我们见(jiàn)到(dào)的(de)太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译táng)朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐于(yú)九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元节得(dé)到极大(d蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译à)的(de)发挥，道(dào)教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃大(dà)士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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