第一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还(hái)以为(wèi)这是(shì)围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原来(lái)这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的(de)预言，既然(rán)是(shì)预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温(wēn)都预测(cè)到了(le)什么事情(qíng)，预测的到(dào)底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了(le)解烧饼歌全文翻译带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成(chéng)现在的白(bái)话文，大多数(shù)人别(bié)说确定刘伯(bó)温预言是否准(zhǔn)确了，连对(duì)方说(shuō)的是什么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出(chū)自(zì)元末明初的大文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当的大(dà)人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还(hái)精通天(tiān)文(wén)地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出(chū)来的。公元1368年某一日(rì)的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一(yī)口后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一(yī)下刘伯(bó)温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖(gài)住，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误的(de)说出(chū)碗下面是明太祖咬了一口(kǒu)的(de)烧饼，也正是这个开端(duān)让明太祖对(duì)刘伯温(wēn)的(de)能力非常信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当(dāng)时的(de)明太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说(sh西安市城六区是哪几个uō)法半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们(men)这(zhè)些现代人(rén)无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为(wèi)他(tā)在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测到的(de)很多(duō)事(shì)情竟(jìng)然真的都在历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯(bó)温是不是穿越过去(qù)的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的(de)靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大(dà)事变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝(cháo)政大(dà)乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊(wù)丁(dīng)”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓(xìng)的预(yù)测(cè)后世发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是指成(chéng)祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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