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明(míng)经和进士的区别，明经和进士(shì)两(liǎng)门考试的内(nèi)容(róng)

　　明经和进士区(qū)别是起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学(xué)，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备机(jī)构，也被人们视(shì)为与(yǔ)学习西(xī)学为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式书院实际上(shàng)是(shì)在教育新学。

　　在(zài)香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改(gǎi)试策论折(zhé)》，而且(qiě)也上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为学堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有(yǒu)识之士(shì)也对书院的弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省书院禀稿(gǎo)》，便(biàn)详细列举(jǔ)过清(qīng)末湖南众多(duō)书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的(de)教育组织形式和(hé)进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸(zhū)科外(wài)别设一明经(jīng)科，分(fēn)二经(jīng)、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问大义十条，试(shì)时务策三条，出(chū)身同于进士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时务(wù)策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时(shí)务策(cè)。

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　　明经和(hé)进士(shì)的区别在(zài)于起源不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　起源：明(míng)经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学(xué)，故以“明经(jīng)”为(wèi)名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经(jīng)科(kē)是宋神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务(wù)策。

　　进士科除考经学(xué)和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影(yǐng)响：

　　科举制度的出(chū)现打(dǎ)破了以(yǐ)往中国(guó)政(zhèng)治制度当中传(chuán)统的(de)世(shì)袭制观(guān)念，政府决(jué)定从民间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来官宦家(jiā)族的地(dì)位就受到了威胁，皇上这样做(zuò)的(de)目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响(xiǎng)也是非常(cháng)深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐(jiàn)流传到了东亚的(de)一些国家，到(dào)了十七世纪香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水(jì)，欧洲的传教士来到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特(tè)别(bié)的选官制度流传到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直延(yán)续到今(jīn)天的考试，虽(suī)然科举制(zhì)已(yǐ)经废除，烂基正但(dàn)是(shì)，它(tā)在人们的心(xīn)里依(yī)然影响巨大。

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