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  《杞人忧天》是一则寓(yù)言,出自《列子·天瑞(ruì)篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě),因(yīn)往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何(hé)忧(yōu)崩坠(zhuì)乎(hū)”

  其人曰(yuē):“天果积气,日月(yuè)星宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓之(zhī)者曰:“日月星宿,亦积气(qì)中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈(nài)何忧其(qí)坏”

  其人舍(shě)然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷,自(zì)己无处存身(shēn1dm等于多少cm 1dm等于多少m),便食不(bù)下咽,寝不安席。

  另外又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁(chóu),就去(qù)开(kāi)导他(tā),说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了(le),没有哪个地方(fāng)没有空气的。

  你一(yī)举一动,一(yī)呼一吸(xī),整天(tiān)都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活动,怎么还担心天会塌下来(lái)呢(ne)?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗?”开(kāi)导他的人(rén)说:“日、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东西,即(jí)使掉(diào)下来,也不(bù)会(huì)伤害什么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如(rú)果地陷下去怎么办?”

  开导(dǎo)他的人说:“地不过是(shì)堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了,填满了(le)四处(chù),没有什么地方是没有土块的,你(nǐ)行走跳跃,整天都在(zài)地上活动,怎么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢?”

  (经过(guò)这个人一解释)那个杞国人(rén)才(cái)放下心来(lái),很(hěn)高兴;

  开导他(tā)的人(rén)也放了心,很高兴。

杞人忧天(tiān)的故事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

  庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn),并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各(gè)国的军队会(huì)聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

  楚庄王(wáng)火速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打(dǎ)庸国。

  公(gōng)元前611年,楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举(jǔ)破庸,庸都方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

  时(shí)间来到了唐(táng)代。

  陆象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量(liàng)的人。

  当时太平公主专(zhuān)权,宰相萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠她,只有象先洁(jié)身(shēn)自(zì)好,从不去巴结。

  先天二(èr)年,太平公主事发被(bèi)杀,萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

  受这件事(shì)牵连的人很(hěn)多(duō),象先(xiān)暗中化解,救了(le)许多人,那些人事后都不(bù)知道。

  先天三年,象先出(chū)任(rèn)剑南道按察使,一个(gè)司马劝(quàn)象(xiàng)先说:“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立威名。

  要不然(rán),恐怕没人会听我们(men)的。

  ”象先说:“当政的人(rén)讲理就可以了,何必(bì)要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

  吏民(mín)有罪了,大多开(kāi)导教(jiào)育一番,就放了。

  录事对(duì)象先说:“明公您(nín)不(bù)鞭(biān)打他们(men),哪里有威风!”象先说:“人情都差(chà)不(bù)多的(de),难(nán)道他们(men)不明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑,我看(kàn)应该先从你开始。

  ”录事(shì)惭愧(kuì)地(1dm等于多少cm 1dm等于多少mdì)退了下去。

  象先常常说(shuō):“天下本来无(wú)事,都是人自己给自己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能(néng)清醒这(zhè)一点,事情就简单多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

  杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如(rú)下(xià):

  译文:

  杞国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌,自己没(méi)有可以生(shēng)存的地方,于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

  又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的担(dān)心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方是没有空气的。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整天都在空气中进行,为(wèi)什么还担心天会(huì)塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人说:“天果真是积聚的(de)气体,那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗?”劝导(dǎo)他的(de)人(rén)说:“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发光的(de)气体,即使掉(diào)下来,也不(bù)会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下(xià)去(qù)了怎(zěn)么办?”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人说(shuō):“地不过是(shì)堆积的土块罢了,它(tā)填满了四处,没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

  你(nǐ)的行(xíng)走,整天都在地上进(jìn)行,为什(shén)么还担心地会陷(xiàn)下去呢?”于是那个杞国人才(cái)放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn),劝(quàn)导他的人(rén)也放下(xià)心来很开心。

  原(yuán)文:

  杞国有人忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝(qǐn)食(shí)者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě),因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡(wáng)处亡(wáng)气巧(qiǎo)中(zhōng)。

  若屈伸呼吸(xī),终日在(zài)天中行止(z1dm等于多少cm 1dm等于多少mhǐ),奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积(jī)气,日(rì)、月、星宿,不(bù)当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何(hé)?”晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏?”其人舍然(rán)大(dà)喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细(xì)介绍:

  《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是(shì)中国(guó)战国时期(qī)道家(jiā)经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓(yù)言。

  这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì),嘲笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

  全文寓(yù)意深刻(kè),形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气(qì)呵(hē)成。

  这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中(zhōng)形象地(dì)说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自然观(guān),又(yòu)从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐明其人生(shēng)观而采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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