赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化的(de)职业，师徒二人(rén)通过一系列(liè)手段(duàn)将客死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的(de)影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便(biàn)利(lì)的(de)大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象就(jiù)出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前(qián)行，但这些传说(shuō)又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他(tā)们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了(le)魂(hún)魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好而且不点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本(běn)质(zhì)就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四(sì)十(shí)提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性(xìng)。
提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好r>赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于(yú)捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的(de)，大多(duō)是下(xià)坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡路(lù)，这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真是(shì)假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也(yě)无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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