七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二(èr)月十六日(rì)，其日古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读为(wèi)庚寅，既日(rì)月(yuè)相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意(yì)思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。