草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美(měi)人(rén)折全诗是(shì)“草木有本心，何求美(měi)人折”的意(yì)思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢(把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁ne)的。

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草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作的一(yī)首五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了(le)作者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言(yán)古诗的代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这(zhè)两句诗的意(yì)思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并(bìng)不(bù)是指美丽的女人(rén)，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故(gù)闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变(biàn)自我(wǒ)的追求，可(kě)见美对(duì)人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质(zhì)而受(shòu)到感召(zhào)，改(gǎi)变自(zì)己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本(běn)身就是(shì)好的，而(ér)与兰桂(guì)品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的(de)美人既然闻(wén)风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是(shì)草木自有他的品质，并不(bù)是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂(guì)一(yī)样，他们洁(jié)身(shēn)自好，努力进德(dé)修业，只是(shì)尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并(bìng)非是为(wèi)了借这(zhè)些来博得(dé)外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者(zhě)，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗(shī)人(rén)托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采折(zhé)而(ér)失(shī)去(qù)芬芳(fāng)美质，来比喻自(zì)己的志(zhì)洁(jié)行芳(fāng)，不求(qiú)人知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂(guì)这(zhè)些(xiē)“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史唯物(wù)主义思(sī)想，说(shuō)明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的(de)客观辩(biàn)证法；也表达了(le)真正(zhèng)的贤(xián)人志(zhì)士(shì)只有在政治(zhì)开明的(de)时代才能施(shī)展(zhǎn)自己(jǐ)的才华(huá)抱负的(de)思想，流露(lù)了(le)自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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