手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物星辰的(de)。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百(bǎ将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物i)尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上(shàng)寺(sì)院好似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写出(chū)了山(shān)寺(sì)之奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目(mù)，与(yǔ)“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧妙(miào)组合，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字(zì)字将读(dú)者(zhě)的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的(de)美(měi)丽引起人们对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的(de)这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的(de)星星。

　　在这儿(ér)都不(bù)敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天(tiān)上的(de)仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山寺(sì)的高耸和(hé)夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真(zhēn)，从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人(rén)身临其境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚的想法(fǎ)，被(bèi)诗人(rén)信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出了(le)人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》，一般(bān)认为是(shì)李白(bái)的作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄(huáng)梅(méi)县所作(zuò)，写的是(shì)黄梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗(shī)相近的诗歌(gē)传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)”（译文(wén)：夜间住(zhù)在峰(fēng)顶(dǐng)寺内(nèi)，一(yī)举手就(jiù)可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊动天上的神仙）等，其(qí)作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白(bái)、王(wáng)禹(y将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物ǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又(yòu)善于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流转自(zì)然，音律(lǜ)和(hé)谐多(duō)变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇(piān)，有(yǒu)《李太白(bái)集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世(shì)间(jiān)再(zài)也(yě)没有第(dì)二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒(héng)之心给(gěi)了(le)龙皓晨(chén)使其复活，离开(kāi)了圣魔(mó)大陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆，于星(xīng)斗(dòu)大森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净(jìng)化(huà)为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为魂(hún)灵(líng)后死(sǐ)亡，化(huà)为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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