九龙司(sī)是香港(gǎng)地区(qū)的九(jiǔ)龙和新界一带(dài)的(de)。关于九(jiǔ)龙司是哪里？以及九龙(lóng)司是哪里，九龙司是哪里收(shōu)回了没有，九龙司有多(duō)大，九龙和(hé)九龙司是一(yī)个(gè)地方吗，九龙(lóng)和九(jiǔ)龙(lóng)司等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(dá)案：

九龙司是哪里？

　　是香(xiāng)港(gǎng)地区的(de)九龙和新(xīn)界(jiè)一带(dài)的。

　　九龙司(sī)是(shì)一个行政(zhèng)管(guǎn)理机构，不(bù)是一个地名。

　　九龙司是清(qīng)朝时期设置的机(jī)构名(míng)，全称为九龙(lóng)巡检司，管辖的范围大(dà)致相当于如今香港(gǎng)地区的(de)九(jiǔ)龙和新界(jiè)一(yī)带(dài)。

　　九龙一(yī)般指的是九龙(lóng)半岛，为香港的三大区域之一(yī)。

　　香港三大区域分(fēn)别是香港岛、九龙、新(xīn)界，九(jiǔ)龙是除了香港岛以外市区的主要组成部份，其东、南、西三面被维(wéi)多(duō)利亚港包围。

　　九(jiǔ)龙(lóng)以尖沙(shā)咀、油麻地及旺角(jiǎo)最具吸(xī)引力，这些(xiē)地区(qū)的购物、饮(yǐn)食、娱乐应有尽有，还(hái)有(yǒu)尖(jiān)沙咀中(zhōng)心、帝国中心、南洋中(zhōng)心等商业中心。

　　香港(gǎng)岛是(shì)香港开埠最早发展的地区，岛上(shàng)有香港(gǎng)的商业和政(zhèng)治中心。

　　英国殖民者(zhě)最(zuì)初居住的地(dì)方维多利亚(yà)城就在香港岛政府山一带。

　　而香港岛与(yǔ)九龙半岛之间(jiān)的海港以Victoria（维(wéi)多利亚(yà)女王）命名，名为维多利亚港(gǎng)，是以(yǐ)前进出香港的贸易(yì)船只停(tíng)泊的港口。

　　九龙(lóng)，地理上称为(wèi)九龙半岛，为中国(guó)香港的三大区域之一（香港岛、九龙、新界），是除了香港岛(dǎo)以外市区(qū)的(de)主(zhǔ)要组成部份。

　　九龙半岛东(dōng)南西三面被(bèi)维多利亚(yà)港包围。

　　过去由(yóu)于英国与中(zhōng)国的(de)租(zū)约(yuē)问(wèn)题，一度(dù)分为(wèi)“九龙”（即界限(xiàn)街(jiē)以南）与“新九龙”（即界限街以北，狮子山以南）两部(bù)份。

　　香(xiāng)港，因着其殖民地历史背景和国际(jì)贸(mào)易(yì)港地位，构成了中西荟萃、多元文(wén)化的面(miàn)貌。

　　不同国(guó)籍的(de)人士(shì)和谐共处，互相尊(zūn)重。

　　所有宗教、种族的传统和(hé)习俗都(dōu)能相互包容，文化活(huó)动丰富多姿，国际和本地超级巨星(xīng)和业余(yú)表演(yǎn)精英的精彩演(yǎn)出，络绎不绝。

香港(gǎng)传统戏(xì)剧(jù)

粤剧

　　粤剧是以粤语(yǔ)演唱和念白的(de)戏曲(qū)，流行于粤方言区(qū)（主要(yào)包括广东、广西(xī)、香港、澳门等地(dì)）。

　　粤剧通过唱、做、念、打(dǎ)的(de)艺术手段，配合(hé)化妆(zhuāng)、服(fú)饰、道具和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等演绎(yì)故(gù)事情节(jié)，其表现(xiàn)形式糅合了(le)文学、戏剧、曲艺(yì)、舞(wǔ)蹈及武打，它的唱腔、行(xíng)当、化妆、身(shēn)段及曲谱等都蕴含丰富的艺(yì)术价值(zhí)。

　　除了(le)单纯的(de)表演(yǎn)艺术(shù)外(wài)，粤剧作为地方酬神、打醮等宗教活(huó)动的「神(shén)功(gōng)戏(xì)」，更甚具社(shè)会及文(wén)化价值(zhí)。

　　粤剧于(yú)2006年列入第一批国家级非遗(yí)代表性项目(mù)名(míng)录黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗，并(bìng)于2009年(nián)列入联合国教科文组织《人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代(dài)表作(zuò)名录》。

香港传统游艺与杂技

舞麒麟

　　舞麒麟已传承(chéng)了超过二(èr)百(bǎi)年。

　　客家人(rén)视麒麟为瑞(ruì)兽，可以化解煞(shā)气，带来好运，所以在庆祝农(nóng)历新年、婚嫁、祝寿(shòu)、祠堂(táng)开光(guāng)、新屋入伙、迎宾、太(tài)平(píng)清醮、神诞等喜庆场(chǎng)合都会舞麒(qí)麟。

　　自舞(wǔ)麒麟(lín)随客家群(qún)体移入香港后，与本地传统音乐和武术结(jié)合，发展出极具(jù)本地特色的造型、步法和套式。

　　西贡(gòng)坑(kēng)口客家(jiā)舞麒麟于(yú)2014年列(liè)入第四批国家级非(fēi)遗代表(biǎo)性(xìng)项(xiàng)目名录(lù)。

北京条约割(gē)九龙司(sī)在哪里(lǐ)

　　1．鸦片战争中(zhōng)，英军曾占领过(guò)广州城

　　 由于在学习(xí)鸦片战争这一节时，教(jiào)材(cái)多次提到英军攻打(dǎ)广东(dōng)，因此容易(yì)给学生造成一种(zhǒng)错觉，认为英军在(zài)鸦(yā)片战(zhàn)争中曾占领(lǐng)过广州城。

　　其实不然，鸦片战争中，英军自始至终都没有占(zhàn)领过广(guǎng)州城。

　　广(guǎng)州(zhōu)城虽三次面临被占领的危险，但终因广东军民严加(jiā)防守和以清(qīng)政府的(de)屈(qū)辱卖国为代价换(huàn)来了广州(zhōu)城的(de)平(píng)安。

　　 2．九龙司地方(fāng)一区(qū)＝九龙司(sī)

　　 在中英《北京(jīng)条约》中规定割让(ràng)“九龙(lóng)司地方一区”给英国。

　　但由于同学们对九龙司地方一区不甚了(le)解(jiě)，认(rèn)为九龙司地方一(yī)区与九龙司是(shì)同一概(gài)念(niàn)。

　　其实，九龙司与九龙司地(dì)方(fāng)一(yī)区的范围是不一样的。

　　当时的九龙司是一(yī)个行(xíng)政管理机构，其全(quán)称为九龙巡(xún)检司(sī)，其(qí)管辖的范围大体(tǐ)相当于目前(qián)香港地区(qū)的九龙(lóng)和新界。

　　可见，英国通过《北京条约》割占的不是整个“九(jiǔ)龙司(sī)”，而是九龙司(sī)的一部分，即“九龙半岛南端尖沙嘴一带”。

　　 3．一银(yín)元＝一两(liǎng)白银(yín)在中国(guó)近代史上(shàng)有关赔款(kuǎn)的条约有很(hěn)多，如《南京条约》《天津条(tiáo)约》《北京条(tiáo)约》《马关条约》等(děng)。

　　在《南京条约(yuē)》中(zhōng)规定赔款为2100万银元，而在其后的中外(wài)条约(yuē)中(zhōng)规定中(zhōng)国的赔款(kuǎn)都是“若干两白(bái)银”。

　　那么粗心的同学(xué)就误认为当时的银元与白银两(liǎng)是等同的计值单位。

　　其实，《南京(jīng)条约》签订时所使用银元赔款，是因为鸦(yā)片战(zhàn)争前，在中(zhōng)外（主要是中(zhōng)英）贸易中，中国处于(yú)出超地(dì)位，每年从(cóng)国外获得(dé)大量贸易利润。

　　英国政府当(dāng)时(shí)为(wèi)了防止货(huò)币外(wài)流，采取(qǔ)了(le)禁止本国银币出口流通的政(zhèng)策，所以中(zhōng)国赚取的外贸利润并非英镑，而是英国商人从世界贸易(yì)中获(huò)得的西(xī)班牙本(běn)洋。

　　这种银元具(jù)有成(chéng)色统一、规格整(zhěng)齐(qí)、便于计算、携带等优点(diǎn)，故在世界殖民地间广泛流通(tōng)。

　　那(nà)么《南京条约》后的对外赔款为何(hé)改以银两(liǎng)为支付单黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗位(wèi)呢(ne)？这主要是因为鸦(yā)片(piàn)战争之后，中国逐渐沦为西方列强的原料(liào)产地(dì)和商品市场，对(duì)外(wài)贸易处于(yú)入超地(dì)位(wèi)，中(zhōng)国(guó)的(de)白(bái)银大量(liàng)外(wài)流，清(qīng)政府只好用中(zhōng)国传统的(de)白(bái)银(yín)来(lái)支(zhī)付(fù)数(shù)目巨(jù)大的赔款了(le)。

　　可(kě)见，当(dāng)时的银元并不是中国的白银。

　　那么它(tā)们之间是如何换算呢(ne)？当时，对(duì)于西班牙银元与中国(guó)货(huò)币的(de)比价是多少，在《南(nán)京条(tiáo)约》中并(bìng)没有注明。

　　据道光二十二年九(jiǔ)月二十三日耆(qí)英、伊里布奏报，中(zhōng)国在(zài)支付第(dì)一期赔款(kuǎn)（600万元(yuán)）的谈判中，“再三驳议，始约定每圆以纹银七钱一分折给，共应折银四百(bǎi)二十(shí)六万两”，比值以1银元折合库平银7钱1分讲定。

　　故一(yī)银元＝一两白银的理(lǐ)解是错(cuò)误(wù)的。

　　 4．《北京条约》只与英、法两(liǎng)国签订

　　 在教材(cái)第12页(yè)上(shàng)讲到：接着(zhe)（是指英法联军火烧圆(yuán)明园，占领(lǐng)北京后），英法联军强迫清政府签(qiān)订了中(zhōng)英、中法《北京(jīng)条约(yuē)》，第二(èr)次鸦片(piàn)战争(zhēng)结束。

　　教材这样叙(xù)述容易给(gěi)学(xué)生(shēng)形(xíng)成一(yī)种思维定(dìng)势，认(rèn)为《北京条约》只与(yǔ)英(yīng)法两(liǎng)国签订。

　　其实，《北京条约》的(de)签(qiān)订(dìng)除(chú)与英法两国之(zhī)外(wài)，还有俄(é)国。

　　1860年，俄国通(tōng)过《北(běi)京条约》割占了(le)中国(guó)乌苏里江以东(dōng)包(bāo)括库页岛在内约40万(wàn)平(píng)方(fāng)公里的土地和中国西北的部(bù)分领土。

　　 5．地主(zhǔ)阶级与农(nóng)民阶级的矛盾＝封建(jiàn)主义与人(rén)民(mín)大众的矛盾

　　 在学习鸦片战争(zhēng)对中国社会的影(yǐng)响时，教材(cái)讲到(dào)：随着中(zhōng)国社会性质的(de)变化，中国社会(huì)的(de)主要矛盾(dùn)，由(yóu)地主阶级和农(nóng)民阶级的矛盾，开(kāi)始转(zhuǎn)变为外国资本主义和中华(huá)民族的矛盾，封建主(zhǔ)义(yì)和人民(mín)大众的矛(máo)盾……。

　　不少学生认为其意就是指在原有阶段(duàn)矛盾的基础上只增加(jiā)了一对新矛盾，即民族矛盾(dùn)。

　　这样(yàng)认为就把地主阶(jiē)级与封(fēng)建主义、农民阶级(jí)与(yǔ)人民(mín)大众等(děng)同起(qǐ)来了。

　　其实这(zhè)种理(lǐ)解(jiě)是(shì)不正确的。

　　在(zài)鸦(yā)片战争前，中国(guó)无论是在经济结构还是(shì)社会矛盾方(fāng)面都是十分单一的。

　　鸦(yā)片战(zhàn)争后，随着外国资本主义的入侵和民(mín)族资本主义经济的产(chǎn)生和(hé)发展，中国社会的经济结构、社会阶级和阶层空(kōng)前复杂(zá)化，社会(huì)阶级关系和(hé)阶级(jí)矛盾也发生了新的变(biàn)化。

　　此时封建(jiàn)主义不仅包括地主阶级，还包括买办资产阶级、官僚资产(chǎn)阶级、封(fēng)建军阀等反动(dòng)势力，人民大众不仅包括农民阶(jiē)级，还包括近代新生的无产阶(jiē)级、民族资产阶级和城市小资产阶级等。

　　由此可见，封(fēng)建(jiàn)主义包含了地主(zhǔ)阶级，人民大众包含了(le)农民阶(jiē)级，把这两对矛盾等(děng)同起来(lái)的(de)理解是错误的。

　　 6．封建地(dì)主(zhǔ)阶级土地(dì)所(suǒ)有(yǒu)制(zhì)＝封(fēng)建社会土地所有制

　　 在(zài)学(xué)习太平天(tiān)国运动时，教(jiào)材讲到：太平天国定(dìng)都(dōu)天(tiān)京(jīng)以后(hòu)，颁(bān)布了(le)《天朝田亩制度》，废除封建地主(zhǔ)阶级土地所有制……。

　　有(yǒu)的学生在识记时，往往把封建社会(huì)土地所有制等同(tóng)于封建(jiàn)地主阶级土地所有制。

　　事实上(shàng)，封(fēng)建地主阶级(jí)土地所(suǒ)有(yǒu)制是(shì)封建(jiàn)社(shè)会占支(zhī)配地位的一种土地制度，它是封建(jiàn)社会统治的(de)经(jīng)济基础，也是封建(jiàn)社会土地所(suǒ)有制(zhì)的一个最主要(yào)的组成部分。

　　除此之外，封(fēng)建社会土地(dì)所有制还包括封建(jiàn)国家土地所有(yǒu)制是由封建(jiàn)中(zhōng)央政府直接(jiē)控制土(tǔ)地的(de)一种制度，它是封建社会(huì)时期(qī)土地(dì)制度的一(yī)种，如北(běi)魏(wèi)、隋、唐的均田制；曹魏、明、清(qīng)的屯田制。

　　和封建个体农民土地所有(yǒu)制这种所有制虽(suī)不(bù)占(zhàn)主(zhǔ)导(dǎo)地(dì)位，但却(què)是汪洋(yáng)大海，它同封建地主阶(jiē)级土地(dì)所有(yǒu)制一样，是(shì)封(fēng)建(jiàn)专制主义(yì)中(zhōng)央集权制度建立和长(zhǎng)期存(cún)在的重要基(jī)础。

　　由此(cǐ)可见，封建社会土地所有制(zhì)包含了封建地(dì)主阶级土地所有制(zhì)，两者是包含关系而不是等(děng)同的关(guān)系。

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