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内因和外(wài)因(yīn)的辩(biàn)证(zhèng)关系(xì)原(yuán)理是什么意思，内因和外因(yīn)的辩证关系原理(lǐ)及方法论(lùn)

　　1、内(nèi)因即事物的内部矛盾是事物发(fā)展(zhǎn)的根本原因。

　　外因即(jí)事(shì)物(wù)的外部联(lián)系(xì)是事物发展的第二位的原因。

　　2、内因是事(shì)物变化的根据，外因是事物变化的条件。

　　外因(yīn)通过(guò)内因(yīn)而起作(zuò)用。

　　3、它是(shì)独(dú)立自主、自力(lì)更生和对外开放方针(zhēn)的重要哲学(xué)基(jī)础。

　　内(nèi)外因辩证原(yuán)理指在(zài)唯物辩(biàn)证法(fǎ)中认(rèn)为事物的(de)内部矛盾（即内因）是事物自(zì)身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展、变化(huà)的第二位的原(yuán)因。

　　内因是变化的(de)根据，外因是变化的(de)条(tiáo)件，外因通(tōng)过内因而起作(zuò)用。

　　内因(yīn)是(shì)事物的内部矛(máo)盾，外(wài)因是事物的(de)外部矛(máo)盾，即一事物与他(tā)事物之间的相互影响(xiǎng)和相互(hù)作(zuò)用。

　　内因和外因的关系是：第一，内因是事物发(fā)展变化的根据，它规定了事(shì)物发(fā)展的基本趋势和(hé)方向；

　　第二(èr)，外因是事物发展变化的不可缺(quē)少(shǎo)的条(tiáo)件，有(yǒu)时外因甚至对事物的(de)发展(zhǎn)起着重大的作(zuò)用；

　　第三，外因的作用无论多大，也(yě)必须通过内因才能起(qǐ)作用。

　　要求:我们在(zài)观(guān)察(chá)事物、分析(xī)问题(tí)时，既要看到内因，又要看到外(wài)因，坚持内(nèi)外因(yīn)相(xiāng)结合的观(guān)点。

　　对内(nèi)因要给以充分的重视，对外因作“一分为(wèi)二”的分析。

　　反对割裂(liè)内(nèi)外因辩证关(guān)系，忽视内因在事物变化中(zhōng)的根本(běn)作(zuò)用而一味强(qiáng)调外因的重要性；

　　另(lìng)一方面单(dān)纯强调(diào)内(nèi)因的决定作(zuò)用而忽视外部条件在事物(wù)变化中的重要作用。

内(nèi)因和外(wài)因的辩证关系原理是什么(me)。

　　内因是事物发(fā)展的(de)内部矛(máo)盾，外(wài)因是(shì)事物外部的矛盾。

　　内因(yīn)是事(shì)物发(fā)展的根据，外(wài)因(yīn)是事物发展(zhǎn)的条件，外因要通(tōng)过(guò)内(nèi)因起(qǐ)作用(yòng)。

　　比如，我国坚(jiān)持以内循环为(wèi)主体(tǐ)、国内(nèi)国际双循环的新(xīn)发展(zhǎn)格局，既要(yào)坚(jiān)持独立自主自力更生，又要坚汪拦持对外开(kāi)放。

　　内因和外因(yīn)盯(dīng)陵并的辩证关(guān)系(xì)是内因决定凯迹，外因，外因影(yǐng)响内因。

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