画的作(zuò)者是谁？是王(wáng)维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及(jí)画(huà)的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者(zhě)是谁 是(shì)哪代(dài)诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè)，画鸡的作者(zhě)是谁(shuí)，一年级画的(de)作者是谁等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的(de)。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说法，作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维的(de)名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维(wéi)的画作(zuò)上，题(tí)诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有其人)，但这首(shǒu)诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是(shì)南宋僧人(rén)道川禅师的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平(píng)。如何(hé)言不会，只为(wèi)转分明(míng)。

画(huà)的作者是谁

　　是王维(wéi)的(de)。

　　古诗《画(huà)》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县(xiàn)。

　　王维(wéi)出身河东王氏(shì)，于开元十九年(nián)（731年）状元及第(dì)。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗(yí)、监察(chá)御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天(tiān)宝(bǎo)年(nián)间，王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间任尚书右丞，故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄信(xìn)道，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等(děng)，以(yǐ)诗(shī)名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园(yuán)，与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景(jǐng)色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释(shì)义

　　远看高山色(sè)彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去(qù)，可(kě)是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境之(zhī)美(měi)出乎首句，在于(yú)有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第二句描写(xiě)的(de)是“动(dòng)境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一(yī)起，构成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节(jié)里尽情的开放，并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的(de)开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘(piāo)然而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因(yīn)在画(huà)中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实(shí)在是(shì)太大了，他是(shì)盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送元(yuán)二使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了(le)一(yī)千多年，至今仍然(rán)是音乐会上(shàng)常(cháng)常上演(yǎn)的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业(yè)的(de)乐师，可以打动(dòng)公主。

　　传为他创(chuàng)作(zuò)的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流(liú)传至(zhì)今。

　　他(tā)还是著名(míng)的画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不(bù)少(shǎo)，但画到王(wáng)维这个水平的不多；古(gǔ)代画(huà)家能诗也的(de)不少(shǎo)，但能写到(dào)王维这种境(jìng)界的(de)也不(bù)多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画师的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲淡，为后(hòu)世文人画家所继承。

　　后世(shì)文人画家对他推(tuī)崇备至，苏轼甚(shèn)至评价他在吴(wú)道(dào)子(zi)之上。

　　王维对自己的绘画还(hái)是比较(jiào)自(zì)负的(de)，他不像阎立(lì)本，被当成画师(shī)就气(qì)急败(bài)坏，他说自己“夙(sù)世谬词客，前身应画师。

　　不(bù)能舍(shě)余习(xí)，偶被世人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分(fēn)为两大流派，一是以画院(yuàn)画家为主体的工细(xì)青绿山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为“北宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是以文(wén)人(rén)野(yě)士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品(pǐn)，宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗(shī)人（一说唐代王维(wéi)或南宋川禅(chán)师）创作(zuò)的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分(fēn)明(míng)，流(liú)水(shuǐ)无声；后两句描述(shù)其(qí)花开(kāi)四季，鸟不(bù)怕人。

　　四(sì)句(jù)诗(shī)构(gòu)为什么风流女人看指甲成了(le)一幅完(wán)整的山(shān)水花(huā)鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整(zhěng)，尤其(qí)是诗中多组反义(yì)词(cí)的(de)运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵(yùn)味(wèi)十足(zú)，读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看见山有(yǒu)青翠的(de)颜色，在近处却听不(bù)到流(liú)水的声音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是常(cháng)开不败，人(rén)走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害(hài)怕。

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代(dài)王维所作，但(dàn)在(zài)王维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗(shī)；一说是原(yuán)为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的一部分(fēn)；一(yī)说为宋代佚名诗人所作，如上(shàng)海市一年级(jí)小学语文(wén)等教材中编(biān)入此(cǐ)诗时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是(shì)王维(wéi)的(de)。关(guān)于画的(de)作者(zhě)是谁以(yǐ)及画(huà)的作者是谁？是哪个朝(cháo)代(dài)的(de)，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)远(yuǎn)看山(shān)有色(sè)，画鸡的作者是(shì)谁，一年级画的作者是谁等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

　　古诗画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色(sè)，近(jìn)听(tīng)水无声。

　　春去花(huā)还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法，作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没(méi)有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗是题在(zài)王(wáng)维的画作上(shàng)，题诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另有(yǒu)其人(rén))，但这首诗本身(shēn)是从为什么风流女人看指甲(cóng)别人的诗(shī)改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文(wén)如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水(shuǐ)无声。春(chūn)去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显(xiǎn)露(lù)，物物体元平。如何言不会(huì)，只为转分明。

画(huà)的作者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的(de)作者(zhě)是王维(wéi)，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），字(zì)摩诘，汉(hàn)族，河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维(wéi)出身河东王氏，于(yú)开(kāi)元十九(jiǔ)年（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时(shí)，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安(ān)收(shōu)复后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃(sù)宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信(xìn)道(dào)，精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻(zhēn)其(qí)妙，后(hòu)人推其为南宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗(shī)400余首(shǒu)，代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高(gāo)山(shān)色(sè)彩明(míng)亮，走(zǒu)近(jìn)一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过(guò)去，可是依(yī)旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近(jìn)，可(kě)是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句描写(xiě)的是(shì)“静境”，静境之美出乎首句(jù)，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗的第二句(jù)描(miáo)写的(de)是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗(shī)人将无(wú)声(shēng)和有声溶在一起，构成一个常(cháng)人无法言语(yǔ)的(de)自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最美的(de)季节里尽情的开放，并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在是太(tài)大了，他是盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上常(cháng)常上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的(de)乐师，可(kě)以打动(dòng)公(gōng)主。

　　传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流(liú)传至(zhì)今。

　　他(tā)还是(shì)著名的(de)画家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能(néng)画(huà)的不少，但(dàn)画到(dào)王维这(zhè)个水平(píng)的不多；古代画(huà)家能诗也的不少，但能(néng)写到(dào)王维这种(zhǒng)境界的也(yě)不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高(gāo)出一般画(huà)师的意境。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山(shān)水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画法为破(pò)墨渲淡，为后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚(shèn)至评价(jià)他在吴道子(zi)之上(shàng)。

　　王(wáng)维对自己(jǐ)的绘画还是比较(jiào)自负的，他不像阎立本，被当成画师就气(qì)急败坏(huài)，他说自(zì)己“夙世谬词客(kè)，前身应画(huà)师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水(shuǐ)画分为两大流派，一是(shì)以画院画家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人(rén)野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一(yī)说唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师）创作的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

　　此诗描(miáo)写(xiě)的是自然景物，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无(wú)声；后两句描述其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其(qí)是诗(shī)中多组反义词(cí)的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅(láng)上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处(chù)可(kě)以看见山(shān)有青翠(cuì)的(de)颜色，在(zài)近处却听不(bù)到流(liú)水的(de)声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿还是常(cháng)开(kāi)不败(bài)，人(rén)走近了，枝(zhī)头上的鸟儿却(què)没感(gǎn)到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

　　关于(yú)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者，有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说法。

　　一(yī)说是唐代王维所(suǒ)作，但(dàn)在王(wáng)维的作品，或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗(shī)；一(yī)说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一部分；一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所作(zuò)，如上海市一年(nián)级小(xiǎo)学语文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗时，作(zuò)者一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

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