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非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於(yú)北(běi)海，非梧桐不止，非练(liàn)实(shí)不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学(xué)习，多(duō)次操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的(de)果：果实(shí)、开花结(jié)实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海海神(shén)跟河神的谈话，一(yī)问一答一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东周(zhōu)战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学派的代(dài)表人物(wù)，是道家(jiā)学派(pài)的主要代表(biǎo)人(rén)物之一(yī)。

非练实(shí)不(bù)食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练实是指(zhǐ)竹子开花后(hòu)结的果实(shí)。

　　出自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞(fēi)于(yú)北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子之梁国而(ér)吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子(zi)来梁(liáng)国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它(tā)吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去(qù)，不是梧(wú)桐树不(bù)栖息，不是竹子(zi)的果(guǒ)实不吃，不是甜(tián)美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用(yòng)你的梁国(guó)相位来(lái说唱歌手bp，说唱b7是什么意思)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了认(rèn)识事(shì)物的复杂性，即(jí)事物本身的相(xiāng)对性(xìng)和认知过程的变(biàn)异(yì)性，指(zhǐ)出了认知之不(bù)易和准(zhǔn)确判断的(de)困(kùn)难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化的不(bù)定因(yīn)素(sù)，因而最终仍(réng)只能顺(shùn)物(wù)自化，返归无为(wèi)，这(zhè)便(biàn)是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对(duì)功(gōng)名(míng)利禄的(de)态度(dù)。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄(zhuāng)子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵(chú)，将惠(huì)子比作鸱，把功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠，表明(míng)自(zì)己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且(qiě)无(wú)端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人(rén)，先祖(zǔ)是宋国君(jūn)主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期(qī)道家学派的(de)代(dài)表人物，是道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙(miào)难言的哲(zhé)理(lǐ)说得引(yǐn)人入胜(shèng)。

　　他的作品被人(rén)称(chēng)之为“文(wén)学的哲(zhé)学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其(qí)中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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